是求仁而得仁,公已大成虽死何憾;
易家哭为路哭,吾将安仰并恸其私。
是求仁而得仁,公已大成虽死何憾;
易家哭为路哭,吾将安仰并恸其私。
这首诗情感深沉,表达了对逝者的深切哀悼与崇敬之情。首句“是求仁而得仁,公已大成虽死何憾”中,“求仁得仁”运用了《论语》中的典故,意指追求仁德之人最终实现了自己的理想,即使去世也无遗憾。这里赞扬了逝者一生致力于仁义之道,达到了道德的高峰。
次句“易家哭为路哭,吾将安仰并恸其私”则进一步深化了情感。"易家哭为路哭"借用成语“路人皆知”,形象地描绘了逝者生前事迹广为人知,连过路人都为之动容的情景。"吾将安仰并恸其私"则表达了对逝者个人品质的敬仰和内心的悲痛,暗示了逝者不仅在公共领域有着卓越的贡献,在私人层面也同样值得尊敬和怀念。
整体而言,这首诗通过对比和借喻的手法,既赞美了逝者高尚的品德和伟大的成就,又抒发了对逝者的深切哀思和怀念之情,展现了中国传统文化中对仁义道德的崇尚以及对先贤的敬仰之情。
游吴兴不浅,真欲跨冥鸿。
岂畏海波险,自明禅性空。
柁楼瞻北斗,帆索张东风。
我欲江南去,音书却易通。
开池得双泉,因泉构华屋。
池中种菱荇,池上列花竹。
与春蘸新红,遇风摇净绿。
轻鸥自飞舞,纤鳞随出缩。
操舟往江海,端忧龙蜃触。
卷衣入山林,而防虎狼欲。
岂如一凭栏,俯仰快心目。
朝吟吟有馀,暮醉醉不足。
双泉长涓涓,比公享天禄。
公归民怀公,听我双泉曲。
官醪不许买,兵酝未尝得。
愁杀避俗翁,甘为独醒客。
缘何魏夫子,心仁生悯恻。
双壶辄分送,涸鳞被甘泽。
铛杓再施设,并欲醉君德。
百川供长虹,叱吒天地窄。
尽从秋水来,大笑问河伯。
胡为辨牛马,滟滟浮月魄。