文章频寄慨,造物久劳形。
已锢函中史,难言石上铭。
寄归同大梦,修短自高冥。
来下王乔玉,何当燕翠屏。
文章频寄慨,造物久劳形。
已锢函中史,难言石上铭。
寄归同大梦,修短自高冥。
来下王乔玉,何当燕翠屏。
这首诗是明代末年至清代初期诗人陈恭尹所作,题为《次翁兄病中见柬》。诗中以深沉的笔触,表达了对友人病情的关切与忧虑,以及对生命无常的感慨。
首句“文章频寄慨”,点明了诗人通过文字表达情感,寄寓了对友人的深切关怀和对疾病带来的无奈与感慨。接着,“造物久劳形”一句,将自然界的创造者——造物主,拟人化,形象地描绘出其在面对友人病痛时的焦虑与辛劳,体现了诗人对生命的敬畏之情。
“已锢函中史,难言石上铭。”这两句运用了比喻手法,将友人的病情比作被封存的历史,难以用言语或石刻铭记,暗示了疾病的严重性和不可逆性,同时也表达了诗人内心的无力感和对友人未来的担忧。
“寄归同大梦,修短自高冥。”这里诗人将友人的病情比作一场大梦,寄希望于友人能从病痛中醒来,同时又认识到生命的长短由天定,充满了对命运的无奈和接受。最后,“来下王乔玉,何当燕翠屏。”这两句表达了诗人对友人早日康复的热切期盼,同时也寄托了对未来相聚的美好愿望,用王乔玉和燕翠屏象征着美好与希望。
整体而言,这首诗情感真挚,语言凝练,通过对友人病情的描写,反映了诗人对生命、健康、友情的深刻思考,展现了其深厚的人文关怀和对美好未来的向往。
四围环绕天如瓮,红霞织锦花无缝。
船从何处刺花间,世间哪有秦人洞。
秦人避乱晋谈元,与楚好鬼相牵连。
陶公假托出世想,毛女附会升天缘。
兹来亦是桃花渡,桃花未开杏花暮。
杏花也复可怜人,何必桃花问前度。
渔弟渔兄不知数,满前指点安得误。
峰回谷转水琮潺,到眼濛濛隔烟雾。
倦游人自不寻源,琴弹归去来兮赋。
三十五天悬道书,何人敢犯龙威怒。
藉口重来津已迷,阮刘惆怅天台路。
东风遮住洞中春,岁岁桃花笑煞人。
名山标勾曲,秀岭蔚层云。
层云散浩彩,中有三茅君。
度世三千秋,流芳浩无垠。
丹光耀朱阳,琴心传玉文。
司命播万物,发蒙导人群。
学道得旷士,采真遗尘氛。
赠我书一编,清谣吐奇芬。
笔耕亦巳勤,寸田要锄耘。
灵台耸绛阙,黄云覆氤氲。
内观神自照,众言一何纷。
平生山林意,独往乃所欣。
攀援桂树枝,采撷芝兰薰。
静与木石居,游则侣麋麇。
松柏无冬夏,烟霞自夕昕。
轩冕或桎梏,绮语徒膻荤。
大道返尔朴,至哉吾师云。
冥冥紫霞想,湛言久不闻。
聆我歌洞章,判然仙凡分。