矻矻中阿,独立无颇。出水峨峨,其仪孔多。
追嗣流光,以琢以磨。容被草木,鬒发斜拖。
皇皇翠碧,离陆相和。胡帝胡天,此山此河。
人亦有言,姑钗则那。虽则姑钗,未可婆娑。
匪春不黛,匪秋不波。匪云不艳,匪雨不酡。
行朝行暮,亦莫敢过。
矻矻中阿,独立无颇。出水峨峨,其仪孔多。
追嗣流光,以琢以磨。容被草木,鬒发斜拖。
皇皇翠碧,离陆相和。胡帝胡天,此山此河。
人亦有言,姑钗则那。虽则姑钗,未可婆娑。
匪春不黛,匪秋不波。匪云不艳,匪雨不酡。
行朝行暮,亦莫敢过。
这首诗描绘了一种名为“小姑钗”的独特首饰,通过细腻的笔触展现了其独特的美学价值与象征意义。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,将小姑钗比作自然界的元素,如水、翠绿、云、雨等,以此来赞美其精致与和谐之美。
“矻矻中阿,独立无颇”,开篇即以坚定独立的姿态描绘了小姑钗的形象,仿佛它在山间独自站立,不偏不倚,展现出一种超然脱俗的气质。“出水峨峨,其仪孔多”进一步强调了小姑钗如同从水中脱颖而出的美丽,其仪态万千,令人赞叹不已。
“追嗣流光,以琢以磨”,这里将小姑钗的制作过程与时间的流逝联系起来,暗示其经过精心雕琢与打磨,如同历史的积淀一般,更加珍贵与独特。“容被草木,鬒发斜拖”则通过拟人化的手法,将小姑钗与自然界的草木、人的头发相结合,赋予其生命与情感,使其形象更加生动。
“皇皇翠碧,离陆相和”,继续赞美小姑钗的颜色与质地,翠绿而纯净,仿佛与大地和谐共存。“胡帝胡天,此山此河”,通过对比天地与山河,进一步强化了小姑钗作为自然之美的象征意义。
“人亦有言,姑钗则那”,引出了一种社会性的评价,表明小姑钗不仅为自然所欣赏,也为人类所珍视。“虽则姑钗,未可婆娑”,表达了对小姑钗独特风格的尊重,即使它不同于传统的女性饰品,也应得到应有的认可与欣赏。
“匪春不黛,匪秋不波”,通过季节的变化来比喻小姑钗的美感,春天的黛色与秋天的波澜,都是其魅力的一部分。“匪云不艳,匪雨不酡”,进一步强调了自然环境对小姑钗美感的影响,云彩的映衬与雨水的滋润,都为其增添了独特的光彩。
“行朝行暮,亦莫敢过”,最后以一种敬畏的态度收尾,意味着无论何时何地,人们都不敢轻易忽视或轻视小姑钗的存在,它以其独特的美,永远值得人们的关注与赞美。
整体而言,这首诗通过对小姑钗的细致描绘与深刻寓意,展现了中国古典审美中的自然之美、和谐之美以及对独特个性的尊重与欣赏,是一首富有哲理与艺术价值的作品。
南行随越僧,别业几池菱。
两鬓已垂白,五湖归挂罾。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。
去此应无事,却来知不能。