贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
必也心源元自有,此泉何必在江山。
贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
必也心源元自有,此泉何必在江山。
这首诗是唐代诗人周昙的作品,名为《晋门.再吟》。诗中表达了对心灵深处泉源的探索和赞美。下面我将对其进行鉴赏。
“贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。” 这两句诗通过提问的形式,引出泉水之源,然后给出了答案——泉水的源头就在心灵深处的一个点上。这不仅形象地描绘了内心世界的丰富和深邃,也表达了对内在真理或精神境界的追求。这里的“灵台”通常被解为心灵之所,或者是指人的内心世界。
“必也心源元自有,此泉何必在江山。” 这两句则进一步阐述了上文意境,表达了诗人对内心泉源的肯定和信任。诗人认为这种心灵深处的泉水,是与生俱来的,不需要去外界寻找,它本身就充满了生命力和精神之泉。这也暗示了一种超脱物质世界,追求精神自足的哲学思考。
总体来说,这首诗通过对“贪泉”的探讨,展现了诗人内心的宁静与深邃,以及对精神家园的向往。周昙以其独特的视角和细腻的情感,描绘了一幅心灵世界的美丽图景。
宵声传柝重城闭,晓漏迷钟古寺荒。
仰看繁星垂四野,不知身世变炎凉。
三学上书,冤乎天哉,哲人已萎。
自纲常一疏,为时太息,典刑诸老,尽力扶持。
方哭南床,继伤右揆,死到先生事可知。
伤心处,笑寒梅冷落,血泪淋漓。人心公论难欺。
愿君父、明明悟此机。
昔九龄疏谏,禄山必叛,更生累奏,王氏为危。
变起范阳,祸成新室,说著当年人噬脐。
君知否,但皇天祚宋,此事无之。