一从见说虚空讲，不觉西山在目前。
五色摩尼非数量，一真法性绝中偏。
心知已涤身名累，踪迹何妨姓字传。
敢较亮公同与异，孤怀吾欲问皇天。
《秋怀八首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗《秋怀八首（其四）》由明代僧人释函是所作，展现了诗人对佛法深邃的理解和对宇宙真理的追求。
首句“一从见说虚空讲”，诗人从听闻佛法开始，便对空无一物的宇宙本质产生了深刻的认识。次句“不觉西山在目前”，在这样的领悟下，即使是眼前的西山也仿佛融入了宇宙的空灵之中，不再有实体的感觉。接着，“五色摩尼非数量，一真法性绝中偏”两句，进一步阐述了佛法中的观念，即五彩斑斓的摩尼珠并非有限的数量，而是代表了一种超越了二元对立的一真法性，没有中间的偏颇，体现了佛法中对万物平等、无我之性的深刻理解。
“心知已涤身名累，踪迹何妨姓字传”两句，表达了诗人通过佛法修行，心灵得到了净化，摆脱了世俗的名利束缚，因此即使留下姓名的痕迹，也不再为世俗所累。最后，“敢较亮公同与异，孤怀吾欲问皇天”两句，诗人以一种超脱的姿态，面对佛法中的不同见解，表示自己愿意独自思考，向天询问，寻求更深层次的真理，体现了他对于佛法探索的独立精神和对宇宙奥秘的好奇心。
整首诗通过对宇宙、佛法和个人修行的深刻思考，展现了释函是作为一位僧人对于人生、宇宙和真理的独到见解，以及他在佛法修行道路上的坚定与执着。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
闻韦驸马使君迁拜台州
溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。
德胜祸先戢，情闲思自流。
蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。
谏虎昔赐骏，安人将问牛。
曾陪后乘光，共逐平津游。
旌旆拥追赏，歌钟催献酬。
音徽一寂寥，贵贱双沈浮。
北郭乏中崖，东方称上头。
跻山望百城，目尽增遐愁。
海逼日月近，天高星汉秋。
无阶异渐鸿，有志惭驯鸥。
终期促孤棹，暂访天台幽。
伤故人歌妓
愁脸无红衣满尘，万家门户不容身。
曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。