益国今姬旦，治中小吕申。
留家视兰膳，疋马见州民。
慈训二六句，寒窗三十春。
校书天禄阁，才子即云津。
《送周彦敷通判之官临川》全文
- 拼音版原文全文
送 周 彦 敷 通 判 之 官 临 川 宋 /杨 万 里 益 国 今 姬 旦 ，治 中 小 吕 申 。留 家 视 兰 膳 ，疋 马 见 州 民 。慈 训 二 六 句 ，寒 窗 三 十 春 。校 书 天 禄 阁 ，才 子 即 云 津 。
- 翻译
- 如今的他如同古代贤相姬旦，治理国家如同小吕申般精细
在家时精心照料家人，出行时只骑一匹马去接触州民
他的慈爱教诲深入人心，长达二十六年的时光
在天禄阁研读典籍，他是才子，前途似锦
- 注释
- 益国：治理国家。
今姬旦：如古代贤相姬旦。
治中小吕申：精细治理国家，小吕申为周朝名臣。
留家：在家照顾。
视兰膳：精心照料家人饮食。
疋马：一匹马。
州民：州里的百姓。
慈训：慈爱的教诲。
二六句：二十六年。
寒窗：刻苦学习的岁月。
校书：研究书籍。
天禄阁：古代藏书之处。
才子：有才华的人。
云津：比喻仕途顺利，如登云梯。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作，名为《送周彦敷通判之官临川》。诗中表达了对朋友离别的惜别之情以及对其未来美好生活的祝愿。
"益国今姬旦，治中小吕申。留家视兰膳，疋马见州民。"
这几句描绘了一幅送别图景，诗人通过“益国”和“姬旦”的提及，指出了朋友即将到达的目的地，表明了对未来工作场所的肯定。"治中小吕申"则是用古代乐器比喻官职的重要性和朋友在其中的位置。"留家视兰膳，疋马见州民"则展示了送别时的情景，家人与来看望的人群交织在一起，通过对美好生活的描绘表达了对朋友未来的美好祝愿。
"慈训二六句，寒窗三十春。"
这两句反映出诗人的学问渊博和对文学的深厚情感。“慈训”指的是教诲或是古代圣贤的教导，而“二六句”则可能暗示了某种文学作品或是对朋友人品的高度评价。"寒窗三十春"则表达了诗人长期以来在书房中勤奋学习、研究的艰辛历程。
"校书天禄阁，才子即云津。"
这两句则是对周彦敷未来的美好祝愿。“校书”指的是整理书籍，也隐含着学问的积累和深化；“天禄阁”可能是某个藏书丰富的地方，而“才子即云津”则是用古人对文学才子的称呼，意味着周彦敷将像乘船一般顺利地达到事业的高峰。
总体来看，这首诗不仅送别之情浓烈，而且充满了对朋友美好未来的期待和祝福。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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