蕙风杉露共泠泠，三峡寒泉漱玉清。
君到南朝访遗事，柳家双锁旧知名。
《送琴客之建康》全文
- 拼音版原文全文
送 琴 客 之 建 康 唐 /陆 龟 蒙 蕙 风 杉 露 共 泠 泠 ，三 峡 寒 泉 漱 玉 清 。君 到 南 朝 访 遗 事 ，柳 家 双 锁 旧 知 名 。
- 翻译
- 蕙风带着清凉，杉露滴落，声音清脆，
在三峡的寒冷泉水中，仿佛能听到玉石般的清澈声音。
- 注释
- 蕙风：指带有蕙草香气的微风，形容清新宜人。
泠泠：形容水声清越，凉爽之意。
三峡：古代中国长江上的三个重要峡谷，这里泛指长江流域。
漱玉清：像玉液般清澈，形容泉水的纯净透明。
君：你，这里是对读者或对方的称呼。
南朝：中国古代历史时期，指宋、齐、梁、陈四个朝代，以长江流域为统治中心。
遗事：过去的往事，这里可能指南朝的历史遗迹或传说。
柳家双锁：柳姓人家的双门紧锁，可能暗示某处古迹或名宅。
旧知名：早已闻名，表明这处地方在历史上就有一定名声。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种清新脱俗的山水景象和古雅的历史氛围。首句“蕙风杉露共泠泠”通过对自然界的细腻描写，展现了诗人对大自然的深切感受和艺术构思。“三峡寒泉漱玉清”则将清澈的山泉与玉石相比喻，不仅形象生动，而且传达了一种超凡脱俗的意境。
“君到南朝访遗事”一句，诗人提醒或劝告友人在前往南朝途中要去探访那些古老的遗迹。这里不仅体现了对历史文化的尊重和怀念，也反映出诗人本身对于传统文化的深厚情感。
“柳家双锁旧知名”则是指向特定的历史事件或人物，通过这种方式，诗人展现了其广博的知识储备和深邃的情思。整首诗不仅有着浓郁的书卷气，更透露出一种超越时空的怀古之情。
总体而言，这是一首融合了山水田园、历史文化探寻于一体的诗作，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的情感世界。
- 作者介绍
-
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
- 猜你喜欢
答圣俞
人皆喜诗翁，有酒谁肯一醉之。
嗟我独无酒，数往从翁何所为。
翁居南方我北走，世路离合安可期。
汴渠千艘日上下，来及水门犹未知。
五年不见劳梦寐，三日始往何其迟。
城东赚河有名字，万家弃水为污池。
人居其上苟贤者，我视此水犹涟漪。
入门下马解衣带，共坐习习清风吹。
湿薪荧荧煮薄茗，四顾壁立空无遗。
万钱方丈饱则止，一瓢饮水乐可涯。
况出新诗数十首，珠玑大小光陆离。
他人欲一不可有，君家筐箧满莫持。
才大名高乃富贵，岂比金紫包愚痴。
贵贱同为一丘土，圣贤独如星日垂。
道德内乐不假物，犹须朋友并良时。
蝉声渐已变秋意，得酒安问醇与醨。
玉堂官闲无事业，亲旧幸可从其私。
与翁老矣会有几，当弃百事勤追随。
《答圣俞》【宋·欧阳修】人皆喜诗翁，有酒谁肯一醉之。嗟我独无酒，数往从翁何所为。翁居南方我北走，世路离合安可期。汴渠千艘日上下，来及水门犹未知。五年不见劳梦寐，三日始往何其迟。城东赚河有名字，万家弃水为污池。人居其上苟贤者，我视此水犹涟漪。入门下马解衣带，共坐习习清风吹。湿薪荧荧煮薄茗，四顾壁立空无遗。万钱方丈饱则止，一瓢饮水乐可涯。况出新诗数十首，珠玑大小光陆离。他人欲一不可有，君家筐箧满莫持。才大名高乃富贵，岂比金紫包愚痴。贵贱同为一丘土，圣贤独如星日垂。道德内乐不假物，犹须朋友并良时。蝉声渐已变秋意，得酒安问醇与醨。玉堂官闲无事业，亲旧幸可从其私。与翁老矣会有几，当弃百事勤追随。
https://www.ahchsz.com/shici/KFHdVEe.html
留题镇阳潭园
官虽镇阳居，身是镇阳客。
北园潭上花，安问谁所植。
春风无先后，烂漫争红白。
一花聊一醉，尽醉犹须百。
而我病不饮，对花空叹息。
朝来不能归，暮看不忍摘。
谓言花纵落，满地犹可席。
不来才几时，人事已非昔。
芳枝结青杏，翠叶新奕奕。
落絮风卷尽，春归不留迹。
空馀绿潭水，尚带馀春色。
疑春竟何之，意谓追可得。
东西绕潭行，蜂鸟已寂寂。
惘然无所依，归驾不停轭。
寓兴诚可乐，留情岂非惑。
至今清夜梦，犹绕北潭北。
送徐生秀州法曹
一笑暂相从，结交方恨晚。
犹兹簿领困，况尔东南远。
落帆淮口暮，采石江洲暖。
黄鸽可寄书，惟嗟双翅短。
- 诗词赏析