自笑生涯拙,犹能不怕穷。
就泉惟酌茗,移榻爱当风。
到老凭谁力,千峰一策通。
不知人事易,随意任西东。
自笑生涯拙,犹能不怕穷。
就泉惟酌茗,移榻爱当风。
到老凭谁力,千峰一策通。
不知人事易,随意任西东。
这首诗描绘了一位僧人归隐山林的生活状态与心境。诗人以自嘲的口吻开始,表明自己虽生活简朴,却能坦然面对贫穷,展现出一种超脱世俗的豁达态度。接着,他详细描述了日常生活的场景:汲泉水煮茶,移椅迎风,过着与世无争、亲近自然的生活。这种生活状态体现了诗人对自由与宁静的追求。
“到老凭谁力,千峰一策通”两句,表达了诗人对于年老后如何自处的思考,似乎在说,到了老年,依靠谁的力量呢?但最终,他找到了自己的答案——“千峰一策通”,即通过内心的平静和对自然的亲近,找到通往内心世界的道路。这不仅是一种对老年生活的展望,更是一种对精神境界的追求。
最后一句“不知人事易,随意任西东”则进一步深化了主题。诗人似乎在说,世事变化莫测,但自己可以随性而为,不被外界所左右。这种随遇而安的态度,既是对现实的深刻洞察,也是对理想生活的向往与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了诗人归隐山林后的自在生活状态和超然心态,以及对人生、自然、自我关系的深刻思考,充满了哲理意味和审美情趣。
圣门论仕学,其道原无二。
所期斯能信,未仕先求志。
民社初身膺,作宰匪容易。
汉代犹近古,经术以为治。
后世轻一行,遂将此事废。
上官持鉴衡,亦复儒为戏。
应对容止间,登场诧同类。
岂有读书人,不解读律例。
所嗟忠信薄,谁存哀矜意。
古称亲民官,慨然思慈惠。
符君始通籍,正当强仕岁。
胸有记事珠,面带诗书气。
书生本文弱,迂拙奚必讳。
但愿守其迂,毋工为趋避。
且常安于拙,甘让人巧智。
素质禀天授,骨格不妩媚。
肯效时世妆,恐为脂膏累。
阳城自署考,虞诩矜利器。
人各有所能,但行吾素位。
安静若无华,功可日月计。
念念在生民,孜孜务康济。
能不愧儒林,即以继循吏。
《送符征岩进士出宰楚南》【清·刘绎】圣门论仕学,其道原无二。所期斯能信,未仕先求志。民社初身膺,作宰匪容易。汉代犹近古,经术以为治。后世轻一行,遂将此事废。上官持鉴衡,亦复儒为戏。应对容止间,登场诧同类。岂有读书人,不解读律例。所嗟忠信薄,谁存哀矜意。古称亲民官,慨然思慈惠。符君始通籍,正当强仕岁。胸有记事珠,面带诗书气。书生本文弱,迂拙奚必讳。但愿守其迂,毋工为趋避。且常安于拙,甘让人巧智。素质禀天授,骨格不妩媚。肯效时世妆,恐为脂膏累。阳城自署考,虞诩矜利器。人各有所能,但行吾素位。安静若无华,功可日月计。念念在生民,孜孜务康济。能不愧儒林,即以继循吏。
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