赐还殊无功可论，放逐复向山前奔。
道人眸子炯如故，邀我累日游祗园。
御书新閤插霄汉，祝融严拱世所尊。
恍然身世脱尘垢，矫若鸿鹄辞笼樊。
是时秋老雨脚断，晴光万里凌朝昏。
北辰直下望天阙，纷纷郁郁卿云屯。
綵衣兰膳奉颜色，想见协气还闺门。
雁飞不到竟何许，日冀□□除瘢痕。
四年之中两到此，易摇难立怜孤根。
方寸倏忽丛百感，湘源白鹤空盈樽。
道人顾我亦无语，但指幡从风际翻。
由来否泰反其类，况逢主圣同羲轩。
而今而后戒覆辙，长记崇宁初纪元。
《游湘西道林寺用沈传师韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人邹浩在游览湘西道林寺时的复杂情感与深刻感悟。诗中以细腻的笔触展现了自然景观的壮丽与变化，以及对历史、政治、个人命运的深思。
首句“赐还殊无功可论，放逐复向山前奔”，既表达了诗人被赐还自由后内心的复杂情绪，又暗示了他曾经的放逐经历，以及对自由的渴望和追求。接着，“道人眸子炯如故，邀我累日游祗园”则描绘了与道人的相遇，以及在祗园中长时间游玩的情景，体现了诗人对精神世界的向往和寻求。
“御书新閤插霄汉，祝融严拱世所尊”两句，通过描述皇宫的宏伟景象，反映了对权力与威严的敬畏，同时也隐含着对现实世界的反思。接下来，“恍然身世脱尘垢，矫若鸿鹄辞笼樊”表达了诗人从世俗束缚中解脱出来，追求自由与高远的精神境界。
“是时秋老雨脚断，晴光万里凌朝昏”描绘了秋季的景色，以及雨后的晴朗，象征着人生的转折与希望。接着，“北辰直下望天阙，纷纷郁郁卿云屯”通过比喻，表达了对理想与道德的追求，以及对高尚品质的赞美。
“彩衣兰膳奉颜色，想见协气还闺门”描绘了宫廷生活的奢华与和谐，同时也暗示了诗人对家庭与亲情的思念。最后，“雁飞不到竟何许，日冀□□除瘢痕”表达了对远方亲友的牵挂与对内心创伤的疗愈期待。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对自由、理想、道德、家庭等多重主题的思考与感悟，以及在复杂人生境遇中的内心挣扎与最终的觉醒。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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