钟呜钟,考胡豉,尊前试作胎仙舞。
金鳌背上三蓬莱,碧惠九见琪花开。
醉来人叶安期老,袖中笑索如瓜枣。
折花送子青云道,别后长令颜色好。
钟呜钟,考胡豉,尊前试作胎仙舞。
金鳌背上三蓬莱,碧惠九见琪花开。
醉来人叶安期老,袖中笑索如瓜枣。
折花送子青云道,别后长令颜色好。
这首诗以灵动的笔触描绘了一幅醉酒欢宴、仙舞飘逸的景象,充满了浓厚的道教色彩和超凡脱俗的意境。
首句“钟鸣钟,考胡豉”,以钟声和胡豉的节奏渲染出宴会的热烈气氛,预示着一场与众不同的欢聚即将展开。接着,“尊前试作胎仙舞”一句,点明了这场宴会的特别之处——仙舞。舞者仿佛是胎儿般轻盈,展现出一种超凡脱俗的舞蹈姿态,暗示着与世俗不同的精神追求。
“金鳌背上三蓬莱,碧蕙九见琪花开”两句,运用了丰富的意象,金鳌象征着高远的境界,三蓬莱则代表了仙境中的三个岛屿,而碧蕙和琪花则是珍贵的植物,它们的绽放象征着美好与纯净。这些意象共同构建了一个充满神秘与美好的仙境世界。
“醉来人叶安期老,袖中笑索如瓜枣”描绘了宴会中的醉酒场景,人们在欢笑中仿佛回到了古代仙人安期生的时代,袖中所藏的瓜枣则寓意着长寿与吉祥。这一细节不仅增添了故事的趣味性,也体现了对长寿与幸福生活的向往。
最后,“折花送子青云道,别后长令颜色好”表达了对友人的祝福与期待。折取鲜花赠予他人,象征着友谊的纯洁与美好;希望朋友在未来的道路上能够一帆风顺,保持良好的心境。这一句既是对友情的珍视,也是对人生旅途的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了宴会的热闹与仙舞的飘逸,以及对友谊、长寿和美好生活的向往,营造出一种超凡脱俗、充满诗意的氛围。
寓形宇宙有感发,无一不可供诗眸。
风花浩荡百变态,草木荣悴皆穷搜。
浑成功括造化窟,未辞斧凿孰为优。
要当险易随地出,或平或激如水流。
不才正自困讥骂,白璧为赠非所求。
自怜不具正法眼,解颐安足论赓酬。
乳崖霜雪根,金地白莲蕊。
泉上碧眼师,秋月照清泚。
玉奁开明镜,肝胆两冤鬼。
若为人面创,如以佛手洗。
遂解七国仇,化为三昧水。
我来愧尘缨,与世无愧喜。
平生一瓢心,属餍岂为己。
定知蜀山龙,云雨高卧里。
微丝出游戏,僧饭冰入齿。
灌溉丹穴深,窈窕沧海底。
人怨旱火焦,雷公费鞭箠。
请师拄杖头,搅山唤龙起。
孔子不到秦,右军念西岷。
剑关铁岭江,与世隔红尘。
天亦惜秘境,我岂世间人。
天上紫微郎,笔端演丝纶。
跨象桂林郡,骑鲸芙蓉津。
五岭与三峡,缘云蹑星辰。
忆公玉帐初,草木生华春。
豢龙赤城家,长生定前身。
扁舟载西子,五湖浮海滨。
莫作去来想,雪山轻重均。
况从尺一招,甘泉问鬼神。
庙谟蓍龟旧,鼎味桃李新。
虞衡备编载,我亦愿卜邻。
我与李侯初不熟,但闻弦歌政声速。
永川鸡犬数山外,迄今语言犹可录。
向来官舍卜清疏,把酒横琴仅容足。
眼前可无起予者,故作斜川著行录。
不妨奄有靖节名,此堂岌岌柳英英。
易名伐树公则去,名尚可复柳易生。
唐侯初来理前事,收拾神名还旧地。
坐令轩冕争夺心,各有田园萧散意。
古人陈迹那复论,丈夫志气高入云。
因知特起豪杰士,不待西伯还明君。
郡斋冷秋菰,饭客比僧供。
如何齑盐厨,便谓酒肉梦。
此间百战场,肥瘠较轻重。
霜花气未暖,冰澌砚含冻。
窗梅眩书灯,厌听晓角弄。
乡心竞节物,椒盘已可颂。
一堂元祐师,翠竹忍留凤。
取材有成约,浮海谁与从。
翻然著鞭先,逸足未易鞚。
他日仇池书,为记小有洞。