台门枕岳庭，襟带尽沧溟。
北斗斟元气，南郊礼寿星。
神明归化育，文武得仪刑。
作诵多髦士，纷葩勒翠屏。
《寿两广制府吴公·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了两广制府吴公府邸的壮丽景象与深厚的文化底蕴。首联“台门枕岳庭，襟带尽沧溟”以雄浑之笔勾勒出府邸背靠高山，面向大海的地理优势，展现出一种开阔而深远的气势。接着，“北斗斟元气，南郊礼寿星”两句运用拟人化的手法，将北斗星和寿星赋予了生命，仿佛它们在为吴公斟酒献礼，增添了神秘而庄重的氛围。中间部分“神明归化育，文武得仪刑”则进一步强调了吴公的德行与治绩，他如同神明一般，培育着百姓，同时在文治武功上都达到了典范的标准。最后，“作诵多髦士，纷葩勒翠屏”表达了吴公周围聚集了许多才华横溢的士人，他们的颂词如同繁花般绚丽，被镌刻在翠绿的屏风之上，既是对吴公的赞美，也是对这片文化的盛赞。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意，不仅展现了吴公及其府邸的宏伟与尊贵，也体现了作者对文化传承与道德修养的深刻思考，是一首富有意境与哲理的佳作。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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读姚新宁苦竹记有感赋此为赠
我生何不辰，苦作乱离人。
感君词更苦，读罢重酸辛。
城池初搆难，衣冠尽涂炭。
四顾纷戈矛，仓皇何所窜。
君自越危城，无人问死生。
形骸半摧折，豺虎复纵横。
僵卧坑堑底，自分必死矣。
全生仗素交，急难故如此。
万死始归来，妻子一悲哀。
旋复经刀锯，洒血遍蒿莱。
残生空落魄，世路黄金薄。
亲知反覆间，谁能重然诺。
天意不可知，骨肉重相随。
患难流离际，岂非玉汝时。
神物不终弃，青云看立致。
领牧到海涯，治行称独异。
倭兵纵烽烟，士卒困戈鋋。
临危一转战，孤城赖以全。
君本名卿后，才名称八斗。
何事数偏奇，所遇辄不偶。
騄駬下盐车，驰骋果谁如。
大鹏嗤斥鴳，天地鼓翼初。
逢君话夙昔，悲喜动颜色。
感激为斯词，词尽心脉脉。
《读姚新宁苦竹记有感赋此为赠》【明·佘翔】我生何不辰，苦作乱离人。感君词更苦，读罢重酸辛。城池初搆难，衣冠尽涂炭。四顾纷戈矛，仓皇何所窜。君自越危城，无人问死生。形骸半摧折，豺虎复纵横。僵卧坑堑底，自分必死矣。全生仗素交，急难故如此。万死始归来，妻子一悲哀。旋复经刀锯，洒血遍蒿莱。残生空落魄，世路黄金薄。亲知反覆间，谁能重然诺。天意不可知，骨肉重相随。患难流离际，岂非玉汝时。神物不终弃，青云看立致。领牧到海涯，治行称独异。倭兵纵烽烟，士卒困戈鋋。临危一转战，孤城赖以全。君本名卿后，才名称八斗。何事数偏奇，所遇辄不偶。騄駬下盐车，驰骋果谁如。大鹏嗤斥鴳，天地鼓翼初。逢君话夙昔，悲喜动颜色。感激为斯词，词尽心脉脉。
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