黄竹歌中百姓欢,去天近处雪花乾。
蔡洄事业方归度,剡曲风流欲访安。
便觉光辉生万里,定知润泽被三韩。
衰颓老守煨残芋,白战犹堪上将坛。
黄竹歌中百姓欢,去天近处雪花乾。
蔡洄事业方归度,剡曲风流欲访安。
便觉光辉生万里,定知润泽被三韩。
衰颓老守煨残芋,白战犹堪上将坛。
此诗描绘了一场大雪过后的景象,通过对比和夸张的手法,展现了雪后世界的清新与生机。开篇“黄竹歌中百姓欢”表现出雪后人们的喜悦心情,黄竹之声与百姓之欢相辅相成,烘托出一个祥和的氛围。紧接着,“去天近处雪花乾”则是对雪后天空干净无尘的生动描绘,用“去天近处”来形容雪花离天最近之处已然干净,可见雪后的世界多么清洁。
诗人随后提及“蔡洄事业方归度,剡曲风流欲访安”,这里的“蔡洄”可能指的是某地名,而“事业方归度”则表明人们在雪后开始回归日常的生活和工作。接着,“剡曲风流欲访安”中,“剡曲”形容山川之美,诗人表达了对自然景观的向往与追求。
再下“便觉光辉生万里,定知润泽被三韩”一句,更是通过夸张的手法强调雪后天气的明净和阳光的普照。这里的“三韩”可能指的是朝鲜半岛,即诗人认为这场雪后的美好景象甚至影响到了远方。
最后两句,“衰颓老守煨残芋,白战犹堪上将坛”,则是对雪后生活的一种描写。诗中“衰颓老守”形容岁月的流逝和人的衰老,而“煨残芋”则表现出即便在严寒中,也能找到生存之道,展现了人与自然和谐共处的情景。“白战犹堪上将坛”,这里的“白战”可能指的是雪地上的冰冻,“犹堪上将坛”则是说尽管天气严寒,人们依旧可以在户外活动,甚至于祭祀之事也不忘。
整体而言,这首诗通过对雪后世界的描绘,展现了诗人对自然美景的赞美,以及对于生活中简单乐趣的珍视。
枕霞红,钗燕坠。花露殢云髻。
粉淡香残,犹带宿酲睡。
画檐红日三竿,慵窥鸾鉴,长是倚、春风无力。
又经岁。玉腕条脱轻松,羞郎见憔悴。
何事秋来,容易又分袂。
可堪疏雨梧桐,空阶络纬,背人处、偷弹珠泪。
蟠桃三熟,正清霜吹冷,爱日烘香。
小试芳菲,时候无限风光。
洛滨老人星见,□少室、云雾开祥。
丹青万汇,熊兆昆台,凤举朝阳。向元枢曾辅岩廊。
记名著金瓯,位入中堂。梦熟钧天,屡惊颠倒衣裳。
黄发更宜补衮,归去定、军国平章。
管弦珠翠,兰玉簪缨,岁岁称觞。