敛含固塞束，濩尸良意多。
遭丧惟俗信，讲礼有谁过。
古制思收复，今人事议和。
最怜相送丑，前路拥笙歌。
《病剧再韵·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了病中之人对社会现象的深切感慨与反思。首句“敛含固塞束，濩尸良意多”以形象的语言表达了内心的封闭与压抑，似乎在暗示病痛带来的身心束缚。接着，“遭丧惟俗信，讲礼有谁过”两句，通过对比，揭示出社会习俗与礼仪在个人遭遇不幸时的冷漠与缺失，强调了人情冷暖与社会规范之间的矛盾。
“古制思收复，今人事议和”则表达了对古代传统美德的怀念与向往，以及对现代人际关系中可能存在的问题的思考，希望能在现代社会中寻回和谐与尊重。最后，“最怜相送丑，前路拥笙歌”一句，以鲜明的对比手法，指出在离别或困难时刻，人们往往以欢庆的仪式来掩盖内心的痛苦，这种表面的热闹与内心的哀伤形成强烈反差，深刻地反映了人性的复杂与社会现象的多面性。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了作者对社会现实的敏锐洞察和对人性本质的深刻理解，具有较强的感染力和思考价值。
- 作者介绍
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感物二首
騄骥初失群，亦自矜趫腾。
俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。
岂无鱼鳖交，望望为所憎。
物理有翕张，达人同废兴。
幸无怵迫忧，聊复曲吾肱。
鱼目出泥沙，空村百金珍。
豫章值拥辏，细细供蒸薪。
论材何必多，适用即能神。
托交何必深，寡求永相亲。
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。
茫然扳援际，岂意出风尘。
和陶渊明贫士诗七首
贫贱如故旧，少壮即相依。
中心不敢厌，但觉少光辉。
向来乘时士，亦有能奋飞。
一朝权势歇，欲退无所归。
不如行其素，辛苦奈寒饥。
人生系天运，何用发深悲？
我居在穷巷，来往无华轩。
辛勤衣食物，出此二亩园。
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。
以兹乱心曲，智计无他奸。
择胜不在奢，兴至发清言。
相逢樵牧徒，混混谁愚贤？
松风四山来，清宵响瑶琴。
听之不能寐，中有怨叹音。
旦起绕其树，磈砢不计寻。
清阴可敷席，有酒谁与斟？
由来大度士，不受流俗侵。
浩歌相倡答，慰此霜雪心。
中年涉事熟，欲学唾面娄。
逡巡避少年，赴秽不敢酬。
旁人吁已甚，自喜计虑周。
微劳消厚疚，残辱胜深忧。
从知为下安，处上反无俦。
人生各有志，勇懦从所求。
古人重畎亩，有禄不待干。
德成禄自至，释耒列王官。
不仕亦不贫，本自足饔餐。
后世耻躬耕，号呼脱饥寒。
我生千祀后，念此愧在颜。
为农倘可饱，何用出柴关？
村郊多父老，面垢头如蓬。
我尝使之年，言语不待工。
古来名节士，敢望彭城龚。
有叟诮其后，更恨道不通。
鄙哉譊譊者，为隘不为通。
低头拜野老，负米吾愿从。
去年秋事荒，贩籴仰邻州。
健者道路间，什百成朋俦。
今年渐向熟，庶几民不流。
书生自无田，与众同喜忧。
作诗劳邻曲，有倡谁与酬？
亦无采诗者，此修何可修？
《和陶渊明贫士诗七首》【唐·唐彦谦】贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。不如行其素，辛苦奈寒饥。人生系天运，何用发深悲？我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤？松风四山来，清宵响瑶琴。听之不能寐，中有怨叹音。旦起绕其树，磈砢不计寻。清阴可敷席，有酒谁与斟？由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。中年涉事熟，欲学唾面娄。逡巡避少年，赴秽不敢酬。旁人吁已甚，自喜计虑周。微劳消厚疚，残辱胜深忧。从知为下安，处上反无俦。人生各有志，勇懦从所求。古人重畎亩，有禄不待干。德成禄自至，释耒列王官。不仕亦不贫，本自足饔餐。后世耻躬耕，号呼脱饥寒。我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关？村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。鄙哉譊譊者，为隘不为通。低头拜野老，负米吾愿从。去年秋事荒，贩籴仰邻州。健者道路间，什百成朋俦。今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。作诗劳邻曲，有倡谁与酬？亦无采诗者，此修何可修？
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