秋风万里雁来过,回首燕云感慨多。
天色苍然窥泰岱,浪声东矣诉黄河。
与君剪烛连宵话,况我征尘八月歌。
如此家山如此路,烽烟西北怅如何。
秋风万里雁来过,回首燕云感慨多。
天色苍然窥泰岱,浪声东矣诉黄河。
与君剪烛连宵话,况我征尘八月歌。
如此家山如此路,烽烟西北怅如何。
此诗以秋风起笔,描绘了万里长空雁阵南飞的壮丽景象,引出诗人对往昔岁月的深深怀念与感慨。"回首燕云感慨多"一句,不仅展现了诗人对过去时光的追忆,更蕴含着对历史变迁的深沉思考。
接着,诗人通过"天色苍然窥泰岱,浪声东矣诉黄河"两句,将自然景观与个人情感巧妙融合。泰山之巍峨,黄河之奔腾,既是自然界的力量展现,也是诗人内心情感的外化。"窥"字生动地表现了诗人对泰山的仰望之情,而"诉"字则赋予黄河以生命,仿佛它在诉说着历史的沧桑与变迁。
"与君剪烛连宵话"描绘了一幅温馨的画面,诗人与友人彻夜长谈,分享彼此的心事与梦想。"况我征尘八月歌"则透露出诗人虽身处动荡之中,仍能保持乐观与坚韧的精神状态,以歌声表达对生活的热爱与对未来的希望。
最后,"如此家山如此路,烽烟西北怅如何"两句,将个人的情感与国家的命运紧密相连。诗人面对西北边疆的烽火连天,心中充满了忧虑与无奈,表达了对和平的渴望以及对国家安危的深切关怀。
整首诗情感丰富,意境深远,既展现了诗人对自然美景的赞美,也反映了其对历史、国家和人生的深刻思考。通过细腻的笔触和丰富的意象,诗人成功地构建了一个既有壮阔自然景观,又充满人文情怀的艺术世界。
道本虚无生太极,太极变而先有一。
一分为二二生三,四象五行从此出。
无一斯为天地根,玄教一为众妙门。
易自一中分造化,人心一上运经纶。
天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。
物得以成人得生,侯王得之天下贞。
禅向一中传正法,儒从一字分开阖。
老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。
道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。
抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。
太玄真一复命关,是知一乃真常道。
休言得一万事毕,得一持一保勿失。
一彻万融天理明,万法归一未奇特。
始者一无生万有,无有相资可长久。
诚能万有归一无,方会面南观北斗。
至此得一复忘一,可与化元同出没。
设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。
三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。
无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。
今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。
今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。
不无之无还会得,便于守一知无一。
一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。
《无一歌》【元·李道纯】道本虚无生太极,太极变而先有一。一分为二二生三,四象五行从此出。无一斯为天地根,玄教一为众妙门。易自一中分造化,人心一上运经纶。天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。物得以成人得生,侯王得之天下贞。禅向一中传正法,儒从一字分开阖。老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。太玄真一复命关,是知一乃真常道。休言得一万事毕,得一持一保勿失。一彻万融天理明,万法归一未奇特。始者一无生万有,无有相资可长久。诚能万有归一无,方会面南观北斗。至此得一复忘一,可与化元同出没。设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。不无之无还会得,便于守一知无一。一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。
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