问讯雪庵今何如，子来搔首更踟蹰。
时于戏墨窥禅悦，尚想家传及绪馀。
曾点尔各言尔志，陶潜吾亦爱吾庐。
谁人解写二归意，欲放风帆还掺祛。
《送画僧法传》全文
- 拼音版原文全文
送 画 僧 法 传 宋 /陈 傅 良 问 讯 雪 庵 今 何 如 ，子 来 搔 首 更 踟 蹰 。时 於 戏 墨 窥 禅 悦 ，尚 想 家 传 及 绪 余 。曾 点 尔 各 言 尔 志 ，陶 潜 吾 亦 爱 吾 庐 。谁 人 解 写 二 归 意 ，欲 放 风 帆 还 掺 祛 。
- 翻译
- 问候雪庵现在怎么样了，你来了却频频挠头犹豫不决。
时常在画画中寻找禅宗的乐趣，还想念着家传的手艺和余韵。
像曾点他们各自述说自己的志向，陶潜我也喜爱我的简朴居所。
谁能理解我们回归田园的心愿，想要扬起风帆，放下尘俗归隐。
- 注释
- 问讯：问候。
雪庵：指代一个和尚或隐士居住的地方。
踟蹰：犹豫不决。
戏墨：随意画画。
禅悦：禅宗带来的快乐。
家传：家族世代相传的手艺或知识。
绪馀：遗留下来的东西。
尔：你。
尔志：你的志向。
吾亦：我也是。
庐：房屋，这里指居所。
解写：理解。
二归意：回归田园的意愿。
掺祛：放下，去除。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈傅良所作的《送画僧法传》，表达了对友人雪庵的关切以及对佛法与个人志向的思考。首句“问讯雪庵今何如”以问候起笔，流露出对友人的关心；“子来搔首更踟蹰”描绘了对方来访时的犹豫和深思，可能是因为对佛法的深入探究或是对尘世生活的挂念。
“时于戏墨窥禅悦”暗示了画僧在艺术创作中也能体验到禅宗的喜悦，体现了僧人生活中的另一面；“尚想家传及绪馀”则表达了对家族传统和余韵的怀念，反映出诗人的文化情怀。
“曾点尔各言尔志”引用《论语》中的典故，表明每个人都有自己的追求和理想；“陶潜吾亦爱吾庐”则借陶渊明之志，表达自己对于宁静生活的向往。最后两句“谁人解写二归意，欲放风帆还掺祛”，诗人询问谁能理解他们回归自然、超脱尘俗的心愿，表达了对自由自在生活的渴望。
整首诗情感真挚，既有对友人的关怀，也有对个人精神世界的探索，展现了诗人深厚的文化底蕴和对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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