句吴诚佳丽,其始未雕朴。
三让道故尊,居然一鱼服。
人文萃东鲁,垂晖耀南陆。
言游遂北学,与商获偕目。
以彼弦歌化,革此诸离俗。
遂令大江表,儒林被膏沐。
洵美张仲生,尚友一以笃。
家有五亩宫,傍托素王宿。
愿言祀言子,寒泉配幽菽。
窃陋法护施,庶希范氏躅。
文学千载标,沾沾意良足。
俎豆乎其间,非子谁当属。
句吴诚佳丽,其始未雕朴。
三让道故尊,居然一鱼服。
人文萃东鲁,垂晖耀南陆。
言游遂北学,与商获偕目。
以彼弦歌化,革此诸离俗。
遂令大江表,儒林被膏沐。
洵美张仲生,尚友一以笃。
家有五亩宫,傍托素王宿。
愿言祀言子,寒泉配幽菽。
窃陋法护施,庶希范氏躅。
文学千载标,沾沾意良足。
俎豆乎其间,非子谁当属。
这首诗是明代诗人王世贞对张幼于舍别墅中建立言子祠的赞美之作。诗中描绘了句吴之地的美丽与文化繁荣,强调了张幼于对儒家文化的贡献和对言子(孔子的学生)的崇敬之情。
首句“句吴诚佳丽,其始未雕朴”赞美句吴之地的自然美景与淳朴民风。接着,“三让道故尊,居然一鱼服”提到张幼于三次辞让官职,最终接受,体现了他的高尚品德和对儒家礼让精神的实践。
“人文萃东鲁,垂晖耀南陆”赞颂张幼于将儒家文化汇聚于此,使得南方地区也沐浴在儒家思想的光辉之中。接下来,“言游遂北学,与商获偕目”描述张幼于游历求学,与商贾交流,传播知识。
“以彼弦歌化,革此诸离俗”表明张幼于通过音乐和诗歌教育,改变了当地的风俗习惯,使人们更加文明开化。“遂令大江表,儒林被膏沐”进一步强调了张幼于对儒家文化的推广作用。
“洵美张仲生,尚友一以笃”表达了对张幼于的赞美,称他为“张仲生”,并强调他对儒家文化的深厚友谊。“家有五亩宫,傍托素王宿”描绘了张幼于别墅的环境,与古代圣贤为邻,体现了他的高洁志趣。
最后,“愿言祀言子,寒泉配幽菽”表达了希望祭祀言子,将寒泉与幽菽配祭,以纪念言子的贡献。“窃陋法护施,庶希范氏躅”则表达了自己虽才疏学浅,但愿意效仿范蠡,为弘扬儒家文化尽一份力的愿望。
整首诗通过对张幼于的赞美,展现了他对儒家文化的贡献以及对后世的影响,同时也表达了对儒家文化的深深敬仰和传承的决心。
细雨抟酥,好风搓粉,枝枝斜压阑槛。
墙边无限玲珑,楼头许多掩冉。
琼姿檐外,总不受、蜂侵蝶犯。
自生成、别样心情,谁耐风光秾艳。
隔著水、盈盈飘飐。笼著雾、亭亭雅淡。
似憎杏把红薰,微嫌桃将绛染。
空濛皎洁,来相伴、空房小胆。
罨玉楼、一片花光,逼得盘龙镜暗。