控厌浔阳景,崔嵬古及今。
势雄超地表,翠盛接天心。
湓浦春烟列,星湾晚景沈。
图经宜细览,题咏卒难任。
靖节门遥对,庾公楼俯临。
参差含积雪,隐映见归禽。
峭拔推双剑,清虚数二林。
白莲池宛在,翠辇事难寻。
天近星河冷,龙归洞穴深。
谷春攒锦绣,石润叠琼琳。
玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。
泉通九江远,云出几州阴。
冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。
他年如遂隐,五老是知音。
控厌浔阳景,崔嵬古及今。
势雄超地表,翠盛接天心。
湓浦春烟列,星湾晚景沈。
图经宜细览,题咏卒难任。
靖节门遥对,庾公楼俯临。
参差含积雪,隐映见归禽。
峭拔推双剑,清虚数二林。
白莲池宛在,翠辇事难寻。
天近星河冷,龙归洞穴深。
谷春攒锦绣,石润叠琼琳。
玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。
泉通九江远,云出几州阴。
冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。
他年如遂隐,五老是知音。
这首诗描绘了庐山的壮丽景色和深远意境,通过对比古今、变化万千,表达了诗人对自然之美的赞叹和内心的感悟。开篇“控厌浔阳景,崔嵬古及今”即设定了庐山历史悠久、景色变迁的基调。
在描绘景色的过程中,诗人运用了丰富的意象,如“势雄超地表,翠盛接天心”、“湓浦春烟列,星湾晚景沈”等,将庐山的雄伟、壮观与自然和谐统一,展现出一种超越时空的美感。
诗中还穿插着对历史人物的点滴,如“靖节门遥对,庾公楼俯临”提及了唐代文学家庾信的居所,从而增添了一抹文化的厚重感。同时,“参差含积雪,隐映见归禽”等句,则让人仿佛能听到自然界的声音和生命的呼唤。
整首诗语言流畅,意境深远,充分展现了庐山之美,也反映出了诗人对自然、历史与文化的深刻感悟。
台垣星并法星光,剑履应曾赐上方。
定鼎自推周太尉,著书谁拟杜当阳。
南中奉使元称陆,天上文昌旧姓张。
入掌内台严禁地,新开幕府镇蛮荒。
尊倾北海人如玉,宴罢南楼月带霜。
错绣地形看百粤,牂牁流水接三湘。
椎牛每出材官飨,排雁皆成阵势翔。
共睹鲸鲵劳筑观,不烦浪泊送飞航。
诸生欲上舆人颂,部曲犹歌铙吹章。
纪盛尚留彤管在,七星岩畔勒旂常。
古道四辟而六通,六经在人如六宗。
世传之史日流风,邹鲁之士时击蒙。
王迹既熄圣无功,百家一曲苦相雄。
天地之美忽而空,神明之容非我容。
后之学者自为宫,往而不反孰堪从。
古道将为天下濛,濛犹可撒裂谁缝。
华山裘褐几相逢,輐断胹调千语重。
或云我知天下中,燕北越南西乃东。
无外无内无有终,大同小同各异同。
悲哉声响自相穷,智豪追逐如飘蓬。
谁知古道天为宗,去王非远人自聋。
众术支离由世衷,一蚊一虻蔽一聪。
悠悠上律鲁尼峰,漆园化蝶绕洙封。
大道本无方,大成反如缺。
古人其备乎,今人将更窃。
以方为道术,道为天下裂。
立异由墨禽,誇多惠施说。
尹宋求心白,田慎将性绝。
函关获五千,漆吏鼓长舌。
六方分十子,孰与犹龙埒。
古之博大宗,三宝持真诀。
墨者治其慈,苦身肠倍热。
巨子虽独能,使人忧不悦。
华山亦俭师,饥馁空敝蹩。
彭蒙守弗先,然且是非灭。
三者皆非道,亦自有优劣。
况复五车人,一蚊依道吷。
尺捶并连环,徒供辨士折。
苟非齐物言,谁解百家结。
始知道德初,时向有无缀。
一哉天人心,同驱至神辙。
圣人及君子,五号谁分设。
能使六方同,岂令六经别。
《读南华杂篇述以五言十一章·其十一天下》【明·郭之奇】大道本无方,大成反如缺。古人其备乎,今人将更窃。以方为道术,道为天下裂。立异由墨禽,誇多惠施说。尹宋求心白,田慎将性绝。函关获五千,漆吏鼓长舌。六方分十子,孰与犹龙埒。古之博大宗,三宝持真诀。墨者治其慈,苦身肠倍热。巨子虽独能,使人忧不悦。华山亦俭师,饥馁空敝蹩。彭蒙守弗先,然且是非灭。三者皆非道,亦自有优劣。况复五车人,一蚊依道吷。尺捶并连环,徒供辨士折。苟非齐物言,谁解百家结。始知道德初,时向有无缀。一哉天人心,同驱至神辙。圣人及君子,五号谁分设。能使六方同,岂令六经别。
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