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《送赵仲礼入朝为大理寺簿·其三》全文
发布时间:2025-12-06 02:44:16 宋 / 孙应时   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

忠孝吾根柢,功名古绪馀。

月云无染著,镜象本空虚。

不必相同异,何妨小阔疏。

达庵今宦达,味此意何如。

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翻译
忠诚和孝道是我根基,追求功名只是古代遗留的思绪。
月亮和云彩没有沾染,镜子的影像本来就是空无一物。
不必强求一致,何不稍微放宽眼界和距离。
如今达庵在仕途上显达,品味这番意境你觉得如何?
注释
忠孝:忠诚和孝顺。
根柢:根基。
古绪:古代遗留的思想。
馀:剩余,遗留。
月云:月亮和云彩。
染著:沾染。
镜象:镜子的影像。
空虚:空无一物。
不必:不需要。
相同异:强求一致。
何妨:不妨。
小阔疏:稍微放宽。
达庵:达庵这个人。
宦达:仕途显达。
味此意:品味这番意境。
鉴赏

这首诗是宋代诗人孙应时所作,名为《送赵仲礼入朝为大理寺簿(其三)》。从诗中可以看出,作者在表达对友人的深厚情谊和美好祝愿。

“忠孝吾根柢”一句,以树根比喻忠孝之德,是坚定不移的根本。这是对赵仲礼品格的肯定,也暗示了诗人对其深信不疑。

“功名古绪馀”,此处则描写的是功名与历史的悠久联系,表明赵仲礼将在仕途上有所建树,其功绩将与古代相媲美。

接下来的两句,“月云无染著,镜象本空虚”是用自然景物来比喻心境。月亮和云彩没有污点,犹如明镜般清澈透明,形容赵仲礼的心性纯净无瑕。

“不必相同异,何妨小阔疏”,这两句表达了即便两人在某些方面有所不同,也无需担忧,因为友情的深厚不受外界干扰。

最后,“达庵今宦达,味此意何如”则是诗人对赵仲礼仕途上的祝福,希望他能够平步青云,并询问他对这番美好祝愿的感受如何。这也体现了诗人对于友人的深切关心和期待。

整首诗通过对比喻和象征手法,表达了诗人对赵仲礼品德与功业的高度评价,以及对其未来仕途的美好祝愿。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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