綵服慈颜喜,纶音宠渥新。
教忠当事主,顾养苦思亲。
杭苇东西近,邮筒早晚频。
宗公天下镇,眉寿保千春。
綵服慈颜喜,纶音宠渥新。
教忠当事主,顾养苦思亲。
杭苇东西近,邮筒早晚频。
宗公天下镇,眉寿保千春。
这首诗是宋代诗人孙应时的作品,名为《送赵仲礼入朝为大理寺簿(其二)》。从字里行间,我们可以感受到诗人对被送之人的深情厚谊和殷切期望。
“綵服慈颜喜,纶音宠渥新。”这里绘声绘色地描绘出赵仲礼即将踏上仕途的喜悦神态。綵服,即官服,代表着官职的荣耀;慈颜,则是温和的面容,透露出内心的喜悦与满足。纶音宠渥新,是对其声音的赞美,意味着他所获得的宠爱和声望是新的、值得庆幸的。
“教忠当事主,顾养苦思亲。”诗人在这里表达了对赵仲礼品德的肯定。教忠,即教诲忠诚;当事主,是指担任官职时应当秉持的原则;顾养,则是关心照料之意;苦思亲,是对家人的深切思念。诗人希望赵仲礼在仕途上能坚守忠诚,且不忘初心,对家庭有着深厚的情感。
“杭苇东西近,邮筒早晚频。”这两句描绘了通信的便利和频繁。杭苇,即江南的水草,常用来比喻信使;东西近,意味着距离不远,信息传递迅速;邮筒,即古代的邮驿系统;早晚频,则是形容消息往来的勤快和密集。
“宗公天下镇,眉寿保千春。”最后两句表达了诗人对赵仲礼未来美好愿景的祝福。宗公,可能指的是朝廷或官职的稳固;天下镇,则是希望他能成为国家的栋梁之才;眉寿,即长寿,是古人常用的祝颂之词;保千春,则是永远平安、健康无忧的美好愿望。
整首诗通过对赵仲礼的赞誉和对其未来的美好祝福,展现了诗人深厚的情谊和高尚的情操。
记得年时,向烂柯山上,问讯山君。
神仙当日机格,付与何人。
猿惊鹤怨,道烟云、又暗楸纹。
只有个,留侯好在,玉梁千尺峥嵘。
老子当筵国手,曾看书贮墅,决策推枰。
而今长垂衫袖,卷却机心。
后先翻覆,一从他、局面亏成。
旁观者,不求他诀,只从乞与长生。
一溪流水水溪云,雨霁山光润,野鸟山花破愁闷。
乐闲身,拖条藜杖家家问。
问谁家有酒,见青帘高挂,高挂在杨柳岸杏花村。
世间惟有酒忘忧,酒况谁参透?酒解愁肠破僝僽。
到心头,三杯涤尽胸中垢。
和颜润色,延年益寿,一醉解千愁。
一日不力作,一日食不足。
惨淡岁云莫,风雪入破屋。
老农气力衰,伛偻腰背曲。
索绹民事急,昼夜互相续。
饭牛欲牛肥,茭藁亦预蓄。
蹇驴虽劣弱,挽车致百斛。
农事极劳苦,岁岂恒稔熟。
能知稼穑艰,天下自蒙福。