俗人不可亲,松乔是可邻。
何为秽浊间,动摇增垢尘。
慷慨之远游,整驾俟良辰。
轻举翔区外,濯翼扶桑津。
徘徊戏灵岳,弹琴咏泰真。
沧水澡五藏,变化忽若神。
恒娥进妙药,毛羽翕光新。
一纵发开阳,俯视当路人。
哀哉世间人,何足久托身。
俗人不可亲,松乔是可邻。
何为秽浊间,动摇增垢尘。
慷慨之远游,整驾俟良辰。
轻举翔区外,濯翼扶桑津。
徘徊戏灵岳,弹琴咏泰真。
沧水澡五藏,变化忽若神。
恒娥进妙药,毛羽翕光新。
一纵发开阳,俯视当路人。
哀哉世间人,何足久托身。
这是一首表达出世思想和超脱凡尘愿望的诗。诗人通过对比"俗人"与"松乔",表达了对高洁之物的向往和对凡尘琐碎的厌弃。"何为秽浊间"一句,强调了世态的混浊,而"动摇增垢尘"则是对这种混浊状态下的痛心疾首。
接着,诗人表达了自己想要远离尘嚣、整顿心志,以待良辰远游的情怀。"轻举翔区外,濯翼扶桑津"描绘了一种超脱物外、飞扬自在的境界,既是对肉体束缚的解脱,也是一种精神层面的自由。
诗中还穿插了神话元素,如"徘徊戏灵岳,弹琴咏泰真"中的灵岳和泰真,都是道教中的人物或概念,显示出诗人对道家思想的接受与融合。"沧水澡五藏,变化忽若神"则是对内丹修炼的一种比喻,表达了通过修养达到精神层面的超凡脱俗。
最后,"恒娥进妙药,毛羽翕光新"中的恒娥进药,是指月宫中仙女的故事,而"一纵发开阳,俯视当路人"则是对自我超然物外的一种展现。诗尾两句"哀哉世间人,何足久托身"表达了诗人对凡人执着于尘世的哀叹,以及自己想要摆脱这种束缚的心情。
总体而言,这首诗通过对比和神话象征等手法,展现了一种超脱红尘、追求精神自由的美好愿景。
孤坟负卷阿,高楼屹相峙。
悠悠陟岵思,岂独霜露履。
所思维伊何,严亲不复起。
得禄已逮养,捧檄为之喜。
厌世忽如遗,千秋閟蒿里。
辟踊恨无从,危栏不堪倚。
啼乌落月边,归鹤秋云里。
焄蒿一凄其,恍惚既觏止。
岩岩武姥山,湜湜汶溪水。
水竭山可移,我思害云已。
疲荣厌府寺,思閒爱林丘。
今晨偶从告,薄言为兹游。
舆马出城郭,冠盖集朋俦。
寻云共陟岘,吟风同倚楼。
池浸剑光冷,石拱讲堂幽。
丘虎馀昔势,憨泉溢前流。
旧听已咸践,新赏复旁搜。
树杪吴岫出,天末楚云浮。
睇迥距遥甸,临卑抚平畴。
万象固如昨,六龙宁暂留。
且兹酌芳醴,相从涤繁忧。
岂不念行役,天道良悠悠。