莫驱驰,公全道,来真性明光。谁知得,便是水中霜。
应相从相见,人悟,物物俱忘。
中有,华耀处,怎奈被云藏。详。
语锐田,起屋震,地安房。教认清外,别蕴馨香。
射昆山片玉,风共、谁话琅琅。
辰动,阳佳节,金菊满庭芳。
莫驱驰,公全道,来真性明光。谁知得,便是水中霜。
应相从相见,人悟,物物俱忘。
中有,华耀处,怎奈被云藏。详。
语锐田,起屋震,地安房。教认清外,别蕴馨香。
射昆山片玉,风共、谁话琅琅。
辰动,阳佳节,金菊满庭芳。
这首元代王哲的《满庭芳·藏头》是一首富有禅意的词作,以藏头的方式巧妙地融入了词的内容。词中表达了对自然与内心的感悟,以及对清静生活的向往。
"莫驱驰",劝诫人们不要过于追求世俗的奔忙;"公全道",强调遵循公正之道;"来真性明光",暗示回归本真的光明。"谁知得,便是水中霜",以霜比喻内心的纯净和不易察觉。
"应相从相见",倡导人与自然的和谐相处;"人悟,物物俱忘",强调通过觉悟达到物我两忘的境界。"中有,华耀处,怎奈被云藏",表达出内在的光芒有时会被外界遮掩。
"详。语锐田,起屋震,地安房",可能是在描绘一种宁静的田园生活,语言犀利却能带来安宁。"教认清外,别蕴馨香",教导人们要分辨内外,欣赏事物的本质之美。
"射昆山片玉,风共、谁话琅琅",借昆山美玉和风声,传达出一种超然的对话意境。"辰动,阳佳节,金菊满庭芳",以金秋时节的菊花盛开,象征着丰收和美好的节日气氛。
整体来看,这首词以藏头的方式,通过自然景象和哲理寓言,展现了作者对理想生活的追求和对心灵净化的思考。
郊原踏遍拾芳蘅,归听城头打二更。
野渡无人舟早宿,山蹊有月马迟行。
人家灯落半江影,僧寺钟来隔岸声。
世路百年双屐底,青山不老白头生。
五月人间挥汗雨。离恨一襟何处去。
双溪楼下碧千寻,双溪楼上匏尊举。晚凉生绿树。
渔灯几点依洲渚。莫狂歌,潭空月净,惨惨瘦蛟舞。
变化往来无定所。求剑刻舟应笑汝。
只今谁是晋司空,斗牛奕奕红光吐。
我来空吊古,与君同记凭阑语。
问沧波,乘槎此去,流到天河否。