一径循修竹，高低杳霭閒。
秋风深院桂，寒色寺门山。
龙象来居少，鸦乌暮语閒。
故人馀隐迹，孤杖此追攀。
《葆光寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了葆光寺周围宁静而幽深的环境，通过细腻的笔触展现了自然与人文景观的和谐交融。首句“一径循修竹”，开篇即以一条蜿蜒的小径引入，两侧是高耸的翠竹，营造出一种幽静深远的氛围。接着，“高低杳霭闲”一句，进一步渲染了环境的空灵与宁静，仿佛置身于一片轻烟缭绕的仙境之中。
“秋风深院桂，寒色寺门山”两句，将季节与地点巧妙结合，秋风中飘落的桂花与寺院门前的山色相映成趣，不仅增添了季节的气息，也暗示了寺庙的庄严与自然的和谐共存。这里运用了对比的手法，秋风的凉爽与桂花的香气形成鲜明对比，而山色的寒意则与寺庙的温暖形成呼应，共同构建了一幅生动的画面。
“龙象来居少，鸦乌暮语闲”则是对寺院及其周边环境的进一步描绘。龙象在这里象征着佛教中的神兽，但“来居少”表明这些象征性的存在并不频繁，突出了寺院的清净与远离尘嚣的特点。傍晚时分，乌鸦与乌鸦的对话显得格外宁静，这种自然界的和谐之声，与寺院的宁静氛围相得益彰，营造出一种超脱世俗的意境。
最后，“故人馀隐迹，孤杖此追攀”表达了诗人对于过去隐士生活的怀念与向往。这里的“故人”可能指的是历史上的隐士，他们的足迹虽已远去，但诗人的精神却在追寻与缅怀中得以延续。孤杖象征着孤独与坚韧，诗人以之自比，表达了自己在追求精神自由与内心平静道路上的坚定与执着。
整体而言，这首诗通过对自然景色和人文景观的细腻描绘，展现了作者对宁静、和谐生活的向往以及对历史文化的深刻思考。它不仅是一幅视觉与听觉的画卷，更是一次心灵的旅行，引导读者在繁忙的世界中寻找到一片属于自己的宁静之地。
- 作者介绍
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姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。朝代：清 字：姬传 籍贯：安徽桐城 生辰：nài）（1731～1815
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