削发逃人境,幽栖寄净明。
亡臣宜一死,此地得无生。
灰灭丹心冷,名藏白社轻。
惭余犹短鬓,俛仰不胜情。
削发逃人境,幽栖寄净明。
亡臣宜一死,此地得无生。
灰灭丹心冷,名藏白社轻。
惭余犹短鬓,俛仰不胜情。
这首诗是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作的《挽无住戒和尚》。诗中以“削发逃人境,幽栖寄净明”开篇,描绘了一位和尚遁入空门,远离尘世喧嚣,寻求心灵净土的场景。接着,“亡臣宜一死,此地得无生”两句,表达了对和尚舍身取义,为国捐躯精神的敬仰与感慨。
“灰灭丹心冷,名藏白社轻”则进一步揭示了和尚内心的坚定与超脱,即使生命消逝,其忠诚与信仰依然如炽热之心般不灭。最后,“惭余犹短鬓,俛仰不胜情”表达了诗人对自己未能像和尚那样彻底放下世俗,投身于清净之道的自责与惋惜之情。
整首诗通过对比和尚与诗人的不同选择,展现了对高尚人格的赞美与对自我反省的深刻思考,体现了诗人对佛教精神的深刻理解和对人生价值的独到见解。
纪元阳月日丁丑,陟览明陵偕梅叟。
昌平山水形家言,龙虎环抱群奔走。
旧闻日下稽遗编,胜国桥山系众口。
一代姓易王气销,三恪封视神明后。
故人导我康家庄。寂寞黄华过重九。
犹存郁郁山上松,不见依依殿前柳。
昭穆相向繁众星,长陵独运中央斗。
龙飞北道思雄奇,燕子南来清腋肘。
零雨师岂应风雷,瓜蔓抄乃连禾莠。
御制文字讳尊亲,圣德神功纪孝友。
不闻诗作侔鸱鸮,鬻子恩勤念卵壳。
诸陵屹立没字碑,遑问鸟篆与虫蚪。
朱明极盛称洪、宣,擢用儒臣半黄耇。
后来政事归貂珰,豹房鹰犬乐指嗾。
永、定陵工糜帑金,委鬼刑馀赐彝卣。
闯入仓皇悲月游,大乐不奏瞽宗瞍。
呀庨御殿生荆榛,瀍邙霸杜等㟝嵝。
最痛思陵附妃园,帝虽渴葬妃犹厚。
石人十二文武臣,从此不迓天王某。
燕山沙河有废兴,珠邱尺寸仍明有。
我思炎汉逮天水,雠及枯骨遭鞭杻。
明季流寇横神京,雷声堕地见天狗。
免攫玉匣与珠襦,幸脱灰烟及土偶。
严禁樵苏尧舜朝,不使神宫同丘首。
天书大书不一书,黄瓦且修门敢掊。
传闻禁旅入关日,颇思修怨亦自取。
岂知圣言万世法,鼎迁明德无尘垢。
朱侯致祭虔春秋,作宾王家世世守。
读书雅慕蒋山佣,展谒诗篇永不朽。
寒鸦落木无古今,明陵十三在天寿。
《宣统己酉十月同何梅叟游明陵用东坡石鼓歌韵》【清·杨履晋】纪元阳月日丁丑,陟览明陵偕梅叟。昌平山水形家言,龙虎环抱群奔走。旧闻日下稽遗编,胜国桥山系众口。一代姓易王气销,三恪封视神明后。故人导我康家庄。寂寞黄华过重九。犹存郁郁山上松,不见依依殿前柳。昭穆相向繁众星,长陵独运中央斗。龙飞北道思雄奇,燕子南来清腋肘。零雨师岂应风雷,瓜蔓抄乃连禾莠。御制文字讳尊亲,圣德神功纪孝友。不闻诗作侔鸱鸮,鬻子恩勤念卵壳。诸陵屹立没字碑,遑问鸟篆与虫蚪。朱明极盛称洪、宣,擢用儒臣半黄耇。后来政事归貂珰,豹房鹰犬乐指嗾。永、定陵工糜帑金,委鬼刑馀赐彝卣。闯入仓皇悲月游,大乐不奏瞽宗瞍。呀庨御殿生荆榛,瀍邙霸杜等㟝嵝。最痛思陵附妃园,帝虽渴葬妃犹厚。石人十二文武臣,从此不迓天王某。燕山沙河有废兴,珠邱尺寸仍明有。我思炎汉逮天水,雠及枯骨遭鞭杻。明季流寇横神京,雷声堕地见天狗。免攫玉匣与珠襦,幸脱灰烟及土偶。严禁樵苏尧舜朝,不使神宫同丘首。天书大书不一书,黄瓦且修门敢掊。传闻禁旅入关日,颇思修怨亦自取。岂知圣言万世法,鼎迁明德无尘垢。朱侯致祭虔春秋,作宾王家世世守。读书雅慕蒋山佣,展谒诗篇永不朽。寒鸦落木无古今,明陵十三在天寿。
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粲粲孟鼎铭,吴陈考已备。
侍郎精古籀,抉摘无遗义。
我所三摩挲,尤在玟珷字。
于古无可徵,请更对以意。
吕伋谥丁公,《说文》作玎谊。
丁癸本殷号,周人始制谥。
偏旁随事增,古盖有斯例。
唐虞及三代,以玉供神事。
大夫有石宔,郊宗详其制。
王公当用玉,疑非起后世。
谥为作主用,加玉所以志。
此乃真古文,千钧一发系。
寄语一孔儒,挢舌莫诧异。