露滴中宵月，松摇古谷风。
三身红萏菡，四智碧芙蓉。
《偶作·其一》全文
- 翻译
- 露水在深夜中洒落，月光映照松林摇曳的古谷风声。
莲花的三朵花瓣鲜艳如火，智慧的象征——碧绿的芙蓉花四朵盛开。
- 注释
- 中宵：半夜或深夜。
松摇：松树随风轻轻摆动。
古谷风：古老的山谷中的风。
三身：佛教术语，指佛的法身、报身和化身。
红萏菡：红色的荷花。
碧芙蓉：绿色的芙蓉花，象征智慧。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人白玉蟾的《偶作（其一）》，诗中展现了诗人的高雅情怀和深厚的文化底蕴。
“露滴中宵月，松摇古谷风。” 这两句描绘了一幅清晨山谷的景象。露珠在清晨的微光下闪烁，如同夜空中的星辉，给人以宁静之感。而古老的松树随着清新的山谷风轻轻摇曳，传递出大自然的呼唤。
“三身红萏菡，四智碧芙蓉。” 这两句则是对莲花的赞美。这里的“三身”和“四智”可能指的是莲花的不同成长阶段或莲花的某些特质，而“红萏菡”和“碧芙蓉”则形容了莲花的颜色和姿态，既有温暖的红色，也有清新的绿色，展示出莲花的高洁与美丽。
整首诗通过对自然景物的细腻描写，表现了诗人对大自然的深切感悟，以及他内心的宁静与和谐。
- 作者介绍
-
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
- 猜你喜欢
送欧阳子还江华郡
江华胜事接湘滨，千里湖山入兴新。
才子思归催去棹，汀花且为驻残春。
谭子池
澄水一百步，世名谭子池。
余诘陵阳叟，此池当因谁。
父老谓余说，本郡谭叔皮。
开元末年中，生子字阿宜。
坠地便能语，九岁多须眉。
不饮亦不食，未尝言渴饥。
十五锐行走，快马不能追。
二十入山林，一去无还期。
父母忆念深，乡闾为立祠。
大历元年春，此儿忽来归。
头冠簪凤皇，身著霞裳衣。
普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
余为神仙官，下界不可祈。
恐为妖魅假，不如早平夷。
此有黄金藏，镇在兹庙基。
发掘散生聚，可以救贫羸。
金出继灵泉，湛若清琉璃。
泓澄表符瑞，水旱无竭时。
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。
凡情留不得，攀望众号悲。
寻禀神仙诫，彻庙斸开窥。
果获无穷宝，均融沾困危。
巨源出岭顶，喷涌世间稀。
异境流千古，终年福四维。
《谭子池》【唐·郭周藩】澄水一百步，世名谭子池。余诘陵阳叟，此池当因谁。父老谓余说，本郡谭叔皮。开元末年中，生子字阿宜。坠地便能语，九岁多须眉。不饮亦不食，未尝言渴饥。十五锐行走，快马不能追。二十入山林，一去无还期。父母忆念深，乡闾为立祠。大历元年春，此儿忽来归。头冠簪凤皇，身著霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。余为神仙官，下界不可祈。恐为妖魅假，不如早平夷。此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。寻禀神仙诫，彻庙斸开窥。果获无穷宝，均融沾困危。巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。
https://www.ahchsz.com/shici/c3BCxd2Mh.html