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《满江红.和张守仲及送孔纯老守历阳》全文
发布时间:2025-12-06 15:06:18 宋 / 王之道   形式: 词  词牌: 满江红

竹马来迎,留不住、寸心如结。

□历湖、须坞相望,近同吴越。

阙里风流今未减,此行报政看期月。

已验康沂富国,千古曾无别。多谢润沾枯辙。

令我神思清发。□新命欢浃,两邦情惬。

明日西风帆卷席。高樯到处旌麾列。

忽相思,吾当往,谁谓三墩隔。

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翻译
竹马儿童前来迎接,却无法留住我那纷乱如结的心。
湖光山色间,须坞两地遥望,近似吴越相邻。
孔门风雅至今不衰,此行期待在政务上有所建树,为期一个月。
已可见到康沂之地富饶,自古以来无人能及。感谢恩泽滋润,使我精神焕发。
新的使命带来喜悦,两国关系和谐愉快。
明日西风吹拂,船帆卷起,高大的船桅上旗帜飘扬。
忽然想念起你,我应当前往,谁能说三墩之间有阻隔?
注释
竹马:儿童骑的竹竿做的简易车。
寸心:内心深处。
结:纠结,纷乱。
湖:湖泊。
须坞:地名。
吴越:古代两个邻近的地区。
阙里:孔子故乡鲁国的阙里。
报政:报答政绩。
期月:满一个月。
康沂:指康桥和沂水,代指富饶之地。
别:不同寻常。
润沾:滋润,恩泽。
枯辙:干涸的道路,比喻困境。
新命:新的任命。
欢浃:喜悦融洽。
两邦:两国。
帆卷席:船帆卷起。
旌麾:旗帜。
列:排列。
三墩:地名,可能与说话者所在地点有关。
隔:阻隔。
鉴赏

这首诗是宋代文学家王之道的作品,名为《满江红·和张守仲及送孔纯老守历阳》。从诗中可以感受到作者对友人的深情厚谊,以及对美好景色的赞美。

“竹马来迎,留不住、寸心如结。” 这几句描绘了朋友间的情谊深厚,如同竹马般自然而然地相聚,又像寸心之结难以分离,表达了一种难以割舍的情感联系。

“□历湖、须坞相望,近同吴越。” 描述了诗人与友人在湖光山色之间的相处,环境优美,如同历史上美丽的吴越之地一般。

“阙里风流今未减,此行报政看期月。” 这里的“阙里”指的是古代的城门,常用来比喻边远的地方。诗人说这里的风景依然如故,自己的行程也将按照预定时间报告给上级,这表明了作者对职责的认真以及对美好生活的期待。

“已验康沂富国,千古曾无别。” 这句话中,“康沂”指的是历史上的一个时期,那个时代是国家富强的象征。诗人通过这句话,表达了对现实生活的满意和赞美。

“多谢润沾枯辙。” 这里诗人感谢朋友们的滋润如甘露一般,这些友情让作者的心灵得到了净化和启发。

“令我神思清发。” 朋友间的情谊和美好的环境,让诗人的心灵变得清澈而又充满了创作的灵感。

“□新命欢浃,两邦情惬。” 这里的“新命”可能是指新的命令或任务,“欢浃”则是快乐的样子。诗人表达了对即将到来的新任务的期待和对朋友间情谊的珍视。

“明日西风帆卷席。” 描写了第二天将要启程的情景,西风吹拂,船帆扬起,如同席上的宴会一般热闹而又有序。

“高樯到处旌麾列。” “高樯”指的是高大的旗帜,“旌麾”则是古代用来装饰或标志的器物。这里形容了诗人即将启程时的情景,那些高高举起的旗帜和装饰品随处可见,显示了一种盛大的场面。

“忽相思,吾当往,谁谓三墩隔。” 最后几句表达了诗人对友人的突然思念,以及即使有远隔也不会阻挡彼此之间的情谊。这里的“三墩”可能是指地名,但在这里被用来比喻两个人之间的距离。

总体而言,这首诗通过生动的景物描写和深情的友谊抒发,展现了作者对人间美好的向往和赞美。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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