四围岩谷上通天,岩底幽人抱腹眠。
不羡庄鹏抟九万,肯随齐客列三千。
养成白雪高歌调,散尽黄金有简编。
野鹿今朝入城市,为余有意下林泉。
四围岩谷上通天,岩底幽人抱腹眠。
不羡庄鹏抟九万,肯随齐客列三千。
养成白雪高歌调,散尽黄金有简编。
野鹿今朝入城市,为余有意下林泉。
这首诗描绘了一位隐居在深山岩谷中的高士形象,充满了超脱世俗、追求精神自由的意境。
首联“四围岩谷上通天,岩底幽人抱腹眠”描绘了隐士所处环境的险峻与幽静,同时也暗示了隐士内心的宁静与超然。四面环山,直入云霄,岩谷深处,一位隐者怀抱腹而眠,远离尘嚣,享受着自然的宁静。
颔联“不羡庄鹏抟九万,肯随齐客列三千”运用了庄子《逍遥游》中大鹏鸟的典故和齐客的比喻,表达了隐士对自由与独立的追求,不羡慕大鹏展翅高飞九万里,也不愿意像随波逐流的齐客一样,追求外在的名利地位。这体现了诗人对精神自由的向往和对物质功利的淡泊。
颈联“养成白雪高歌调,散尽黄金有简编”进一步展现了隐士的精神世界。他以高洁的品格和深邃的思想,如同白雪般纯净高雅,通过诗歌表达自己的情感和思想。同时,他并不追求物质财富,而是将精力投入到书籍的收集与整理之中,体现了他对知识的热爱和对文化的传承。
尾联“野鹿今朝入城市,为余有意下林泉”以野鹿入城的意象,象征着隐士对城市生活的关注与思考。野鹿原本生活在山林之间,如今却进入了繁华的城市,这或许是对隐士内心矛盾的反映,或是对社会变迁的感慨。然而,隐士依然保持着自己的本心,表示自己仍然有意于回归自然,过着与世无争的生活。
整首诗通过对隐士生活状态的描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由的高尚情操,以及对自然、知识和文化的热爱与尊重。
龙舒富山水,白云又其角。
七峰互回环,仰见天一握。
古木森建幢,苍藤大张幄。
初疑翠黛扫,颇类青玉琢。
飞泉何处来,其势自天落。
舂撞吼雷霆,激射纷雪雹。
田家承下流,伐石竞耕凿。
摇风麦初齐,泛水秧尚弱。
恍若桃花源,误入不容却。
况有古道场,碧瓦照丹雘。
楼台锁烟霞,松杉聚猿鹤。
我来孟夏初,征衫汗如濯。
行行不知劳,梯云上青廓。
入门寂无人,幽鸟自相乐。
登堂赵州出,此意亦不恶。
徐徐叩其端,善巧万金药。
销除爱欲恼,澡浣尘土浊。
山神似相留,入夜雨还作。
明朝出山去,欲去更盘礴。
何当赋归来,寄傲酬素约。
《游白云山海会寺》【宋·王之道】龙舒富山水,白云又其角。七峰互回环,仰见天一握。古木森建幢,苍藤大张幄。初疑翠黛扫,颇类青玉琢。飞泉何处来,其势自天落。舂撞吼雷霆,激射纷雪雹。田家承下流,伐石竞耕凿。摇风麦初齐,泛水秧尚弱。恍若桃花源,误入不容却。况有古道场,碧瓦照丹雘。楼台锁烟霞,松杉聚猿鹤。我来孟夏初,征衫汗如濯。行行不知劳,梯云上青廓。入门寂无人,幽鸟自相乐。登堂赵州出,此意亦不恶。徐徐叩其端,善巧万金药。销除爱欲恼,澡浣尘土浊。山神似相留,入夜雨还作。明朝出山去,欲去更盘礴。何当赋归来,寄傲酬素约。
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西湖春晚未全热,湖上山光互明灭。
往来冠盖竞骈阗,断续笙箫共伊咽。
我怜湖山山见怜,波间涌出佳人钿。
太真一去不复返,圆荷万点胭脂钱。
船头美眄珠的皪,不必洞房深处觅。
忽然相值更相呼,嫩蓝衫子山争碧。
肠断骚人一轴诗,细看烟柳想腰肢。
明年我亦西湖去,迟日光风二月时。