青山曾许共诛茅,斸石锄云向岭坳。
麜鹿无心来竹院,一镫清夜出林梢。
青山曾许共诛茅,斸石锄云向岭坳。
麜鹿无心来竹院,一镫清夜出林梢。
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。首句“青山曾许共诛茅”,以青山为背景,暗示了诗人与自然的亲密关系,仿佛在说青山曾允诺与他共同隐居,营造出一种超脱尘世的氛围。接着,“斸石锄云向岭坳”一句,通过具体的劳作活动——挖石头、除云雾,展现了诗人对自然环境的细致观察和深刻理解,同时也寓意着他对生活细节的专注与追求。
“麜鹿无心来竹院”一句,引入了动物的形象,麜鹿(即梅花鹿)似乎不受世俗纷扰,自由自在地来到竹院,象征着自然界的和谐与自由,也反映了诗人对这种状态的向往。最后,“一镫清夜出林梢”则以灯火为引,描绘了一个静谧的夜晚,灯火从林梢透出,既增添了画面的层次感,又给人以温暖与希望之感,暗示了即使在孤独与寂静中,也能找到心灵的光明与指引。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法,表达了诗人对自然的热爱、对隐逸生活的向往以及对内心平静的追求,展现了明末清初文人独特的审美情趣和哲学思考。
吴邦惮暑如蜂虿,河曲还遭长日晒。
蔗浆金碗赖蠲烦,内托潜阴数为败。
黄昏乍快风吹发,驱拊蚊虻坐明发。
青衫主簿气如云,茂陵无事悲消渴。
茫洋河伯何为者,两涘无因辨牛马。
何生狂梦涸归墟,喉舌汤汤未劳泻。
能来一嗽华池津,七碗清风立有神。
更寻齿下微妙诀,遣君体适仍魂平。
案头白纸如堆雪,人事纷纷日将月。
与君未遇尤四时,利害相磨生内热。
人生会合难,四海皆兄弟。
解后若为寮,为情乃其至。
严陵虽陋邦,山水固佳致。
宦游于其间,亦未为失计。
嗟嗟我辈人,志不在名利。
所趋必踏正,所论必根义。
圣门有格言,胡不慥慥尔。
险夷融一心,相与共守此。
维君更直谅,多闻且知礼。
责善有忠告,规失无因避。
人或苦难合,我匪以为具。
始如石落落,终似旂旎旎。
入议必追联,出游必连轨。
朝夕恃驩比,同襟能有几。
君今先我去,落漠将何委。
政此黯销魂,临分不我鄙。
绝无儿女悲,慨慷及治己。
窃闻之先儒,物我均一理。
达人宏大观,曲士局偏倚。
偏倚狭一隅,爱恶无公是。
大观归众善,宽平有馀地。
理义固无穷,虚心知所止。
感君谦自牧,使我愁翻喜。
还以作赠言,相观要终始。
《送施持正司理解官》【宋·徐侨】人生会合难,四海皆兄弟。解后若为寮,为情乃其至。严陵虽陋邦,山水固佳致。宦游于其间,亦未为失计。嗟嗟我辈人,志不在名利。所趋必踏正,所论必根义。圣门有格言,胡不慥慥尔。险夷融一心,相与共守此。维君更直谅,多闻且知礼。责善有忠告,规失无因避。人或苦难合,我匪以为具。始如石落落,终似旂旎旎。入议必追联,出游必连轨。朝夕恃驩比,同襟能有几。君今先我去,落漠将何委。政此黯销魂,临分不我鄙。绝无儿女悲,慨慷及治己。窃闻之先儒,物我均一理。达人宏大观,曲士局偏倚。偏倚狭一隅,爱恶无公是。大观归众善,宽平有馀地。理义固无穷,虚心知所止。感君谦自牧,使我愁翻喜。还以作赠言,相观要终始。
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