一事真堪笑,今人妾直灵。都缘无至性,徒欲乱多声。
《贤者之孝二百四十首·王秀之》【宋·林同】一事真堪笑,今人妾直灵。都缘无至性,徒欲乱多声。
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一yī事shì真zhēn堪kān笑xiào,今jīn人rén妾qiè直zhí灵líng。
都dōu缘yuán无wú至zhì性xìng,徒tú欲yù乱luàn多duō声shēng。
有你不有我,有我不有你。咬定牙关,齐之以礼。
《偈颂一百二十三首·其一一九》【宋·释崇岳】有你不有我,有我不有你。咬定牙关,齐之以礼。
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百草头边法战时,鎗旗未展露全威。
直饶陆羽知端的,也落吾家第二机。
《黄檗送茶化主》【宋·释崇岳】百草头边法战时,鎗旗未展露全威。直饶陆羽知端的,也落吾家第二机。
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即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真。
大唐国里无南北,尽是灵山一会人。
《送化主·其一》【宋·释崇岳】即心即佛眼中屑,非心非佛转乖真。大唐国里无南北,尽是灵山一会人。
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明珠在掌,有功者赏。胡汉不来,全无伎俩。
伎俩既无,波旬失途。瞿昙瞿昙,识我也无。
《颂一百则·其九十八》【宋·释重显】明珠在掌,有功者赏。胡汉不来,全无伎俩。伎俩既无,波旬失途。瞿昙瞿昙,识我也无。
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如何是主中宾。云月带重轮,又曰收。
《僧问四宾主因而有颂颂之·其五》【宋·释重显】如何是主中宾。云月带重轮,又曰收。
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如何是宾中主。云兆分其五,又曰引。
《僧问四宾主因而有颂颂之·其三》【宋·释重显】如何是宾中主。云兆分其五,又曰引。
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