橘过淮变枳,土易性随失。
未闻枳返淮,可以复成橘。
偶缘子质疑,恍起予载笔。
宁惟物乖常,而人亦莫必。
秦桧伯夷颂,居然伊周匹。
钤山堂十年,冰雪志士律。
一朝利禄萦,顿改庐中质。
所以圣贤尊,终始守贞一。
橘过淮变枳,土易性随失。
未闻枳返淮,可以复成橘。
偶缘子质疑,恍起予载笔。
宁惟物乖常,而人亦莫必。
秦桧伯夷颂,居然伊周匹。
钤山堂十年,冰雪志士律。
一朝利禄萦,顿改庐中质。
所以圣贤尊,终始守贞一。
这首诗以橘过淮变枳,土易性随失为引子,探讨了事物的本质与变化,以及人的品行在不同环境下的表现。诗人通过橘树的比喻,阐述了环境对个体的影响,同时也提出了个体在面对诱惑时是否能坚守本心的问题。
“橘过淮变枳,土易性随失”,橘树生长在不同的土壤中,其性质会发生改变,这象征着环境对个体特质的影响。接着,“未闻枳返淮,可以复成橘”则提出疑问,是否橘树一旦变为枳,即使回到原来的生长环境,也无法恢复其原本的特性。这引出了关于个体本质不可逆的思考。
“偶缘子质疑,恍起予载笔”,诗人因学生提问而激发灵感,写下此诗,表达了对问题的深入思考。接下来的“宁惟物乖常,而人亦莫必”,强调了事物的变化不只存在于物质层面,人的行为和品性同样会受到外界影响,但并非必然如此。
“秦桧伯夷颂,居然伊周匹”,通过对比秦桧(历史上著名的奸臣)和伯夷(古代著名的贤人),以及伊尹和周公(皆为历史上的贤相),指出即使在恶劣环境下,也有坚守正道之人,他们的品行如同伊周一般高尚。
“钤山堂十年,冰雪志士律”,提到在钤山堂十年的时间里,志士们遵守着严寒的律法,象征着他们坚定的意志和不屈的精神。
最后,“一朝利禄萦,顿改庐中质”,描述了当利益和名利成为追求目标时,人们可能会改变自己的本质和初衷。这反映了在现实压力下,个体容易迷失自我。
“所以圣贤尊,终始守贞一”,总结出圣贤之所以被尊崇,是因为他们始终坚守正直和纯洁,无论身处何种环境,都能保持不变的品行。
整首诗通过橘树的比喻,深刻探讨了环境与个体之间的关系,以及人在面对诱惑时如何保持本心的重要性。它不仅富有哲理,也蕴含了对人性的深刻洞察。
有客泛轻舸,迤逦到桐庐。
山湾水曲,个中依约是仙区。
试唤清江渔父,为问来今往古,兴废事如何。
笑指寒烟里,此是子陵居。汉光武,兴皇运,握乾符。
客星侵座,方见不与故人疏。
自是先生高尚,无限经纶才略,飘泛寄江湖。
凛凛亘千载,风月属樵渔。
紫薇花底人,去作泉下梦。
佳城闭青春,风木号永痛。
寒泓孰出之,甘冽可抱瓮。
乃知主地神,效此清净供。
汲引入中厨,色味胜乳湩。
老龙来试诗,事有万钧重。
寄声松大夫,并语石翁仲。
俱修护持职,以遗云来用。