后土心恬不爱奇，祁阳人故得私之。
我新取道祁阳过，鬼发其藏使见随。
《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝·其四》全文
- 注释
- 后土：古代神话中的土地神。
恬：淡泊，宁静。
奇：奇异的事物。
祁阳人：祁阳这个地方的人。
故：所以，因此。
私：独占，专享。
新取道：最近选择的道路。
鬼发：鬼神显现。
其藏：隐藏的事物。
使见随：让（我）看到并跟随。
- 翻译
- 后土心境淡泊不追求奇异，祁阳人因此得以独自享有。
我最近选择经由祁阳路过，鬼神显现，揭示了隐藏的秘密。
- 鉴赏
这首诗描绘了主人公曾丰对于珍奇物品的态度和经历。"后土心恬不爱奇"，他如同大地般质朴，对奇异的事物并无过多追求，这体现了他的淡泊和自然之趣。接着提到祁阳这个地方的人，因为他的性格，得以拥有这些非同寻常的物品，"祁阳人故得私之"，暗含着对当地人文环境的赞赏。
诗人自己经过祁阳时，特意选择了这条路径，"我新取道祁阳过"，可能是因为对这里的石头屏风有所耳闻或心仪。然而，当走过时，"鬼发其藏使见随"，似乎暗示着屏风的灵性或者命运巧合，让它们跟随他现身，这增加了诗歌的神秘与趣味性。
整体来看，这首诗通过讲述一个关于收藏与缘分的故事，展现了曾丰的个性以及他对自然与超自然现象的独特见解，语言简洁，意境深远。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
呜呜硻硻
黄犊怒求乳，朴诚心无猜。
犊也尔何知，既壮恃其孩。
古之子弄父兵者，喋血市上宁非哀。
亦有小心人，天命终难夺。
授命何其恭，履霜何其洁。
孝子忠臣一传成，千秋君父名先裂。
不然冥冥鸿，无家在中路。
恝哉心无瑕，千古孤飞去。
呜呜复呜呜，古人谁智谁当愚。
雰复雰，智亦未足重，愚亦未可轻。
鄙夫较量愚智间，何如一意求精诚。
仁者不訹愚痴之万死，勇者不贪智慧之一生。
寄言后世艰难子，白日青天奋壁行。
- 诗词赏析