往矣古循吏，贤哉今长民。
牛羊归落日，桑柘殿馀春。
共学知名久，相逢见面新。
疮痍赖休养，犹喜见斯人。
《和彦时兄赠王广济》全文
- 拼音版原文全文
和 彦 时 兄 赠 王 广 济 宋 /王 之 道 往 矣 古 循 吏 ，贤 哉 今 长 民 。牛 羊 归 落 日 ，桑 柘 殿 余 春 。共 学 知 名 久 ，相 逢 见 面 新 。疮 痍 赖 休 养 ，犹 喜 见 斯 人 。
- 翻译
- 过去的良吏已经离去，当今的长官真是贤明。
牛羊在夕阳下归家，桑柘树林还残留着春天的气息。
我们一同学习已久，今日相见倍感新鲜。
国家饱受创伤依赖休养生息，更令人欣喜的是见到你这样的贤者。
- 注释
- 往矣：过去。
古循吏：古代的良吏。
贤哉：真贤明。
今长民：当今的官员。
牛羊归落日：牛羊在傍晚归栏。
桑柘：桑树和柘树（古代常种于农舍附近）。
殿馀春：残留着春天的景色。
共学：共同学习。
知名：闻名已久。
相逢见面新：久别重逢感觉新鲜。
疮痍：创伤。
赖：依赖。
休养：休养生息。
犹喜：更令人欢喜。
斯人：此人，指贤者。
- 鉴赏
诗中“往矣古循吏，贤哉今长民”两句表达了诗人对古代清廉官吏的怀念和对当今民众幸福生活的赞美。"牛羊归落日，桑柘殿馀春"描绘了一幅田园牧歌图景，展示了农家晚霞下的平静与宁谧，以及初春时节花开满径的情景。这两句通过对比古今，强化了诗人对于和平年代的美好生活的向往。
“共学知名久，相逢见面新”表明诗人与友人共同学习并获得声誉已久，但每次相见都如同初识一般充满新鲜感。这种情感表达了古代士人之间的情谊深厚以及知识的传承。
“疮痍赖休养，犹喜见斯人”则透露出诗人可能因为某种疾病或伤痛而需要休养，但即便如此，也仍然乐于与特定的人相会。这里的“斯人”指代的应是那些能够给予安慰和支持的人。
整首诗通过对自然美景的描绘，以及对古今比较、个人情感和人际交往的情感流露，展现了诗人内心的平和与满足，同时也反映出诗人对于友谊深厚以及知识传承的重视。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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