厌踏千山折，欣逢屋数椽。
衣冠存古制，松雪对华巅。
自漉瓮中酒，仍烹涧底泉。
桃源疑此是，不必问神仙。
《寄崔嘉彦》全文
- 拼音版原文全文
寄 崔 嘉 彦 宋 /张 栋 厌 踏 千 山 折 ，欣 逢 屋 数 椽 。衣 冠 存 古 制 ，松 雪 对 华 巅 。自 漉 瓮 中 酒 ，仍 烹 涧 底 泉 。桃 源 疑 此 是 ，不 必 问 神 仙 。
- 注释
- 厌踏：厌倦了翻越。
千山：众多的山岭。
折：曲折、艰难。
欣逢：欣喜地遇见。
屋数椽：几间屋舍。
衣冠：古代的服饰和礼帽。
古制：古代的制度或风格。
华巅：高耸的山峰。
自漉：自己过滤。
瓮中酒：酒瓮中的酒。
烹：烹煮。
涧底泉：山涧的泉水。
桃源：桃花源（隐居的理想之地）。
疑此是：怀疑这就是。
不必：无需。
问神仙：询问神仙。
- 翻译
- 厌倦了翻越千山万岭，欣喜地遇见几间屋舍。
古老的衣冠制度犹在，松树与白雪映衬着高高的山峰。
自己从酒瓮中过滤美酒，继续烹煮山涧清泉。
这桃花源般的地方，或许就是它，无需再去询问神仙。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、隐居山林的生活状态，体现了诗人对于自然界的热爱和对传统文化的尊崇。其中“厌踏千山折”表达了诗人在大自然中行走时的情感体验，“欣逢屋数椽”则是对隐居之所的描写，表现出一种简单而满足的心态。
“衣冠存古制”一句，说明诗人还保持着传统的生活方式和审美标准，而“松雪对华巅”则是自然景观的描绘，通过松树和雪花与高耸的山峰相映衬，展现了诗人所处之地的壮丽。
“自漉瓮中酒，仍烹涧底泉”两句，展示了诗人在自然环境中的生活方式，他自己酿造美酒，并用清澈的泉水烹饪食物，这种自给自足的生活充满了对自然的依赖和尊重。
最后，“桃源疑此是，不必问神仙”表达了一种理想化的隐逸观念，诗人认为自己所在之地犹如古代传说中的桃花源一般美好，无需追求神仙之境界。这不仅展现了诗人的满足和宁静，也映射出他对世俗纷扰的超然态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
水龙吟·推移随牒红尘里
推移随牒红尘里，试问几时肩息。
家乡何在，烟迷波渺，云横山屹。
分阃无功，临民有愧，袴今襦昔。
想征帆万里，阳关三叠，肠空断、人谁忆。
多谢殷勤绮席。
苦留连、不容浮鹢。
九霞光外，五云深畔，君宜鹄立。
自笑衰迟，未能轩轾，漫劳原注：别本作“荣”字嘘吸。
愿锋车趣召，吴天楚地，相逢他日。
汉宫春·暖律初回
暖律初回。
又烧灯市井，卖酒楼台。
谁将星移万点，月满千街。
轻车细马，隘通衢、蹴起香埃。
今岁好，土牛作伴，挽留春色同来。
不是天公省事，要一时壮观，特地安排。
何妨彩楼鼓吹，绮席尊罍。
良宵胜景，语邦人、莫惜徘徊。
休笑我，痴顽不去，年年烂醉金钗。
蓦山溪·春光如许
春光如许。
春到江南路。
柳眼弄晴晖，笑梅老、落英无数。
峭寒庭院，罗幕护窗纱，金鸭暖，锦屏深，曾记看承处。
云边尺素。
何计传心缕。
无处说相思，空惆怅、朝云暮雨。
曲阑干外，小立近黄昏，心下事，眼边愁，借问春知否。