潭溪散人方是閒，真山不爱爱假山。
呼童积叠石磊磈，远近便拥峰与峦。
晴岚滴翠明窗前，清影挂壁方池边。
色侵书帙日华薄，丘壑坐上生云烟。
云烟收霏苔藓绿，山石傍头更栽竹。
三竿两竿韵不俗，摇荡清风凉意足。
方是閒人当此时，以假像真人谓奇。
或来静对酌美酒，或来宴坐哦新诗。
吟诗搜索萦心脾，酒醉落魄精神痴。
吟诗饮酒且不可，况复局上争枯棋。
不如对山抚鸣琴，琴心三叠舞胎禽。
高山流水存至音，古趣澹泊悦我心。
老泉三峰烂木材，百年沉埋安在哉。
东坡仇池九华石，只有佳篇传入集。
此山亦犹今视昔，与我同生亦同没。
《石假山》【宋·刘学箕】潭溪散人方是閒，真山不爱爱假山。呼童积叠石磊磈，远近便拥峰与峦。晴岚滴翠明窗前，清影挂壁方池边。色侵书帙日华薄，丘壑坐上生云烟。云烟收霏苔藓绿，山石傍头更栽竹。三竿两竿韵不俗，摇荡清风凉意足。方是閒人当此时，以假像真人谓奇。或来静对酌美酒，或来宴坐哦新诗。吟诗搜索萦心脾，酒醉落魄精神痴。吟诗饮酒且不可，况复局上争枯棋。不如对山抚鸣琴，琴心三叠舞胎禽。高山流水存至音，古趣澹泊悦我心。老泉三峰烂木材，百年沉埋安在哉。东坡仇池九华石，只有佳篇传入集。此山亦犹今视昔，与我同生亦同没。
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这首诗描绘了一幅宁静的自然风景画面，诗人通过对山川、溪流、云烟等自然元素的细腻描写，表达了自己对于真实与自然的向往和追求。同时，诗中也蕴含着诗人的生活态度和艺术追求。
“潭溪散人方是閒，真山不爱爱假山。”开篇即设置了主题，对于虚伪的人世间，诗人宁愿选择真实的自然环境。
“呼童积叠石磊磈，远近便拥峰与峦。”通过对孩子堆砌石头和远近皆能拥抱山峦的描写，表现了诗人对于大自然的热爱与融入。
“晴岚滴翠明窗前，清影挂壁方池边。”这里的景象描绘，展现了诗人内心的宁静和对美好事物的享受。
“色侵书帙日华薄，丘壑坐上生云烟。”通过自然界的变化，表现了时间流逝以及诗人的生活状态。
“云烟收霏苔藓绿，山石傍头更栽竹。”这里不仅是对景色的描写，更象征着诗人内心世界的丰富与生机。
“三竿两竿韵不俗，摇荡清风凉意足。”提到了音乐，这里的“韵”字暗示了诗人的艺术追求和情感享受。
接下来的几句：“方是閒人当此时，以假像真人谓奇。或来静对酌美酒，或来宴坐哦新诗。”则表达了诗人对于生活的态度，以及通过文学创作来表达自己内心世界的愿望。
“吟诗搜索萦心脾，酒醉落魄精神痴。吟诗饮酒且不可，况复局上争枯棋。”这些句子则是对诗人生活状态和艺术追求的一种反思，同时也是对于世俗纷争的排斥。
“不如对山抚鸣琴，琴心三叠舞胎禽。高山流水存至音，古趣澹泊悦我心。”这里诗人选择了与大自然相亲，通过音乐来表达自己的情感和内心世界，以及对于传统文化的追求。
“老泉三峰烂木材，百年沉埋安在哉。东坡仇池九华石，只有佳篇传入集。”这几句则是对历史的回顾和对前人艺术成就的崇敬，同时也是对于个人生命价值的思考。
最后，“此山亦犹今视昔，与我同生亦同没。”表达了诗人与自然之间的深刻联系，以及对于时间流逝的感慨。
西阳先生风节高，蚤以文翰驰英豪。
兴来为之写苍玉，便觉满纸生风涛。
长身劲气欲千丈，复有孙枝俨相向。
曾闻鸾凤下云霄，会见蛟龙起春浪。
先生静掩林中居，眼明秋水笺虫鱼。
他年东海访奇古，定载小车求竹书。
金田王郎行蹙蹙，独抱遗书如宝玉。
往时奔窜亡一纸，十日山中望天哭。
王郎苦心真可怜，与书同食仍同眠。
如何浮薄心不古，世业弃捐如粪土。
往年寇逼西昌门，寇来愈近人愈奔。
胡郎愤拥长戈出，三人同行一人逸。
贼驰高马先入城，胡郎扑贼绝马缨。
大呼陈郎急缚贼，自夺贼马归行营。
行营主将气如虎，献马俘囚万夫舞。
陈郎受赏胡郎辞，誓立奇功报官府。
时平事远名空存，主将身没功谁论。
猖狂扼腕诋时事，有身虽贫宁畏死。
武山落日金钲红，至今杀气蟠秋空。
东家得官金满带，叹息胡郎打牌卖。
林居滞昏雨，不知白日西。
窈窈穷巷阴，客至鸡乱啼。
旧梅既粲野，新柳复盈堤。
感此岁序迁，中情忽如迷。
簪盍慰远勤，尊酒欢相携。
古交今则稀，世道方涂泥。
立善固所欣，企贤贵思齐。
笑咏且永夕，勿辞此幽栖。