梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。
分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。
今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。
顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。
知言伊何,以神合天。古人之良,意在笔前。
梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。
分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。
今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。
顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。
知言伊何,以神合天。古人之良,意在笔前。
这首诗是宋代岳珂所作的《沈睿达书简帖赞》,通过对沈睿达书法的赞美,揭示了书法艺术的精髓。诗中提到,书法的神韵源于内心,但技法的掌握则需要通过学习和实践。沈睿达的字迹规整有序,结构和谐,大小均匀,显示出他对书法的独特理解和精湛技艺。诗人强调,尽管沈睿达的书法与古人相比并无太大差异,但他能深入理解并传达出文字的内在精神,这正是他的过人之处。岳珂认为,真正的艺术在于把握住内在的灵感与外在的形式,使二者融为一体,达到“以神合天”的境地,这是沈睿达书法的魅力所在。
天定喜兮天或怒,蚩蚩那得识其故。
珠江千顷软琉璃,招招利涉人争渡。
阴霾倏忽收日月,天地惨澹失云路。
风师河伯皆颠狂,各驱部类恣奋强。
雨龙带海朝玉皇,汇撮天河添霔霶。
风轮旋转更飙猛,拉折地轴破天纲。
六鳌缩项项肤裂,三山箕碎沉岌嶪。
邓林一夜尽飞空,狖号猿啼声间切。
可怜数里散穷檐,大块噫气一时咽。
兵来贼去多苦辛,亦喜踪迹顿磨灭。
海幢寺向珠水湄,香灯寥落草离离。
贼过仲春如水洗,愁来九夏复风吹。
飓风吹兮捲水入,珠玑百斛侵人湿。
轰雷不救屋宇倾,空园只抱瓜芋泣。
行僧粗莽难守饥,持钵不得心魂疲。
食指三千徒落落,冷黔数座苦漓漓。
豆苗枯瘦禾苗死,欲走咫尺阻乱离。
分同黎庶遭劫运,事事不敢怨疮痍。
更愿还吹十日风,白骨撑拄偿天公。
《飓风歌》【明·释今无】天定喜兮天或怒,蚩蚩那得识其故。珠江千顷软琉璃,招招利涉人争渡。阴霾倏忽收日月,天地惨澹失云路。风师河伯皆颠狂,各驱部类恣奋强。雨龙带海朝玉皇,汇撮天河添霔霶。风轮旋转更飙猛,拉折地轴破天纲。六鳌缩项项肤裂,三山箕碎沉岌嶪。邓林一夜尽飞空,狖号猿啼声间切。可怜数里散穷檐,大块噫气一时咽。兵来贼去多苦辛,亦喜踪迹顿磨灭。海幢寺向珠水湄,香灯寥落草离离。贼过仲春如水洗,愁来九夏复风吹。飓风吹兮捲水入,珠玑百斛侵人湿。轰雷不救屋宇倾,空园只抱瓜芋泣。行僧粗莽难守饥,持钵不得心魂疲。食指三千徒落落,冷黔数座苦漓漓。豆苗枯瘦禾苗死,欲走咫尺阻乱离。分同黎庶遭劫运,事事不敢怨疮痍。更愿还吹十日风,白骨撑拄偿天公。
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昆山斲结不斲离,碫锋淬锷有所为。
芳春兰蕊老秋发,浓香蕴蓄终无时。
大贤况复秉宿志,解断悬缚肌疮痍。
惠阳姚君蕴藉深,豪杰气谊贤圣心。
才华赫誉渐过耳,老却竹箭淹南金。
宽和髯颊如春温,昔因不类人间人。
国之桢干法门柱,东阿白凤西山麟。
属吾师翁早投契,白衣弟子缁幅巾。
四百名峰遗刹地,护之若护睛中尘。
赤髭白足频来往,山阴道上欲分身。
秋深结束趋朝右,组带曳腰符系肘。
仁心义术希所济,肯厌蹄轮竞趋走。
畴昔逢君燕蓟遥,银缸雪碗凌晨宵。
道心尘事两融彻,磈礧廓落沙尘销。
眼空三辅豪华燄,气夺五陵裘马骄。
古来贤达各有重,富张杨李皆高僚。
庆君揽揆服官年,沆瀣辉流丽日边。
祝君固比金刚体,东南流峙尽浮烟。
《寿姚六康明府》【明·释今无】昆山斲结不斲离,碫锋淬锷有所为。芳春兰蕊老秋发,浓香蕴蓄终无时。大贤况复秉宿志,解断悬缚肌疮痍。惠阳姚君蕴藉深,豪杰气谊贤圣心。才华赫誉渐过耳,老却竹箭淹南金。宽和髯颊如春温,昔因不类人间人。国之桢干法门柱,东阿白凤西山麟。属吾师翁早投契,白衣弟子缁幅巾。四百名峰遗刹地,护之若护睛中尘。赤髭白足频来往,山阴道上欲分身。秋深结束趋朝右,组带曳腰符系肘。仁心义术希所济,肯厌蹄轮竞趋走。畴昔逢君燕蓟遥,银缸雪碗凌晨宵。道心尘事两融彻,磈礧廓落沙尘销。眼空三辅豪华燄,气夺五陵裘马骄。古来贤达各有重,富张杨李皆高僚。庆君揽揆服官年,沆瀣辉流丽日边。祝君固比金刚体,东南流峙尽浮烟。
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河东一老翁,赠我菊一枝。
一枝四五花,众叶亦纷披。
沃以石泉水,培以高冈泥。
当此草木枯,孤生无乃奇。
春露既无分,秋霜安可辞。
负性宁或殊,存心良独希。
城中多嚣尘,对酒亦非宜。
所以避名园,并不羡东篱。
独爱山中人,相向共茆茨。
本无堪俗赏,非自宝幽姿。
日夕幸无营,寂然淡共持。