不惜崇朝饮，仍将旧事论。
驿程同窜改，村市共卑喧。
过客珠为履，归人荜是门。
已拚形迹忘，耐可坐云根。
《留客》全文
- 鉴赏
这首诗名为《留客》，由明代诗人陶益所作。诗中描绘了主人热情款待客人的情景，通过细腻的笔触展现了主人与客人的深厚情谊。
首句“不惜崇朝饮”，开篇即点出主人不吝惜时间，愿意与客人畅饮一整天，体现了主人的热情好客。接着，“仍将旧事论”一句，表明在饮酒之余，两人还分享着往日的故事，加深了彼此间的了解和情感交流。
“驿程同窜改，村市共卑喧”两句，运用比喻手法，将旅途中的经历比作“窜改”的驿程，将乡村集市的热闹比作“卑喧”，生动地描绘了旅行中的艰辛与乐趣，同时也暗示了两人共同的经历和回忆。
“过客珠为履，归人荜是门”则进一步深化了主题。过客以珍珠作为鞋履，象征着对远方客人的尊重与珍视；而归人则以荜（柴门）作为门户，表达了对家乡的亲切与怀念。这两句不仅展现了主人对客人的周到照顾，也反映了诗人对故乡的深深眷恋。
最后，“已拚形迹忘，耐可坐云根”两句，表达了主人与客人之间超越了表面形式的深厚情谊。他们愿意忘记世俗的束缚，坐于云根之下，享受心灵的自由与宁静，体现了诗人追求精神层面的高雅情趣。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻，展现了主人与客人之间真挚的情感交流和对美好生活的向往，是一首充满温情与哲思的佳作。
- 作者介绍
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陶益
陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。朝代：明
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王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之·其二投圣俞
圣俞精为诗，坚重比白玉。
至宝识之希，未必谐众目。
应辰仰高风，跂耸自西蜀。
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得官当入秦，行李未结束。
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《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之·其二投圣俞》【宋·司马光】圣俞精为诗，坚重比白玉。至宝识之希，未必谐众目。应辰仰高风，跂耸自西蜀。平生未相识，歉歉不自足。薄游困京师，旅食止脱粟。得官当入秦，行李未结束。先求圣俞门，执贽请所欲。九衢季冬月，风沙正惨黩。羸马惮远行，毛鬣寒瑟缩。旅拒不肯前，一步九刺蹙。饥童袖拥口，手足尽皲瘃。论诗久未出，窃骂怨满腹。归来面扬扬，气若饫粱肉。累累数十字，疏淡不满幅。自谓获至珍，呼儿谨藏蓄。长安十五驿，重复问川陆。置诗怀袖间，勌懑辄披读。高吟桑野阔，目瞑即投宿。自可忘羁愁，行瞻灞陵曲。
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