医家白术重天台,郡守曾将蜜浸来。
嚼罢不知香满室,桃花流水梦瑶台。
医家白术重天台,郡守曾将蜜浸来。
嚼罢不知香满室,桃花流水梦瑶台。
这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《以蜜术问南沙》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对自然与生活的深刻感悟。
首句“医家白术重天台”,以“白术”象征药材的珍贵与功效,而“天台”则借指高远之地,暗示白术的来源或其在医学中的崇高地位。这里通过对比,表达了对白术的重视与赞美。
次句“郡守曾将蜜浸来”,描述了白术被郡守以蜂蜜浸泡的过程,蜂蜜的甜润与白术的药性相结合,不仅增加了白术的口感,也寓意着生活中的甜蜜与医药的和谐共存。
第三句“嚼罢不知香满室”,描绘了品尝白术后,室内弥漫着香气的情景。这里的“香”不仅指白术本身的香气,更象征着生活的美好与满足感,以及内心的愉悦与平静。
最后一句“桃花流水梦瑶台”,以桃花流水的美丽景象,联想到瑶台仙境,表达了诗人对美好生活的向往与追求。桃花象征着春天的生机与希望,流水则代表了时间的流逝与生命的流转,而“梦瑶台”则是对理想境界的向往,寓意着精神世界的纯净与美好。
整体而言,这首诗通过对白术的描述,巧妙地融入了生活哲理与自然美景的描绘,展现了诗人对生活品质的追求和对美好事物的向往。
吾皇圣德一何深,小臣两次受兼金。
买田百亩连沧海,结宇三间傍翠岑。
耕凿自拟他日事,驱驰欲尽平生心。
自从得病放田里,伏枕三年今始起。
为农转觉帝力多,疏懒其如众口何。
不乘款段泽中去,长荷锄犁岭上过。
可喜今逢大有年,官家为政若烹鲜。
柴门不见里胥到,野老惟闻日晏眠。
夜来新得满犁雨,南亩有禾深几许。
初闻木绵齐发花,更报荒田皆生秬。
频年赤地愁无禾,谁能不播苗尽吐。
人力虽勤未必然,始知造化功为巨。
清贫已得真宰怜,酒钱不苦无人与。
时当伏腊可作粢,客若远来亦堪茹。
里中贫者无其数,落穗任教村僮取。
感应由来仰至尊,秋成定然酒满盆。
醉祝吾皇亿万寿,以报天高地厚恩。
《天生黍歌》【明·杨巍】吾皇圣德一何深,小臣两次受兼金。买田百亩连沧海,结宇三间傍翠岑。耕凿自拟他日事,驱驰欲尽平生心。自从得病放田里,伏枕三年今始起。为农转觉帝力多,疏懒其如众口何。不乘款段泽中去,长荷锄犁岭上过。可喜今逢大有年,官家为政若烹鲜。柴门不见里胥到,野老惟闻日晏眠。夜来新得满犁雨,南亩有禾深几许。初闻木绵齐发花,更报荒田皆生秬。频年赤地愁无禾,谁能不播苗尽吐。人力虽勤未必然,始知造化功为巨。清贫已得真宰怜,酒钱不苦无人与。时当伏腊可作粢,客若远来亦堪茹。里中贫者无其数,落穗任教村僮取。感应由来仰至尊,秋成定然酒满盆。醉祝吾皇亿万寿,以报天高地厚恩。
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