门前雪一尺，苦士未能眠。
永夜生虚白，穷年守太玄。
寒通窗外月，梦落同中天。
太乙如相过，青藜不用然。
《题映雪斋》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位苦士在映雪斋中的生活情景，以雪为背景，营造出一种清冷而深邃的氛围。首句“门前雪一尺”简洁有力，将读者带入一个银装素裹的世界，暗示了环境的清寂与苦士内心的孤绝。接下来的“苦士未能眠”，直接点明了人物的状态，他因某种原因无法入眠，或许是在思考、在等待，或是内心充满忧虑。
“永夜生虚白，穷年守太玄”两句，进一步深化了苦士的形象。永夜，即漫长的夜晚，与“虚白”形成对比，虚白象征着内心的空灵与静谧，同时也暗示了苦士在孤独中寻求精神的寄托。“穷年守太玄”，“太玄”多指深奥的道家哲学，苦士在一年又一年的时间里，坚守着对道的理解和追求，体现了其对精神世界的执着探索。
“寒通窗外月，梦落同中天”则通过自然景象的描写，增强了诗歌的意境美。寒气透过窗户，与窗外的明月相呼应，营造出一种既寒冷又明亮的对比，仿佛苦士的心境也在这种对比中得到了某种平衡。而“梦落同中天”，则将梦境与天空相连，暗示了苦士在梦中也能达到与宇宙相通的境界，表达了他对精神自由的向往。
最后，“太乙如相过，青藜不用然”两句，以古代传说中的仙人太乙和他所使用的青藜灯为喻，表达了苦士渴望得到高人指点，希望在精神上有所提升的愿望。这里的“相过”并非真的相遇，而是心灵上的共鸣与指引，而“青藜不用然”则意味着苦士无需外力，只需内心之光即可照亮前行的道路。
整体而言，这首诗通过对映雪斋内苦士生活的细腻描绘，展现了其在困境中坚持自我、追求精神世界的精神风貌，以及对超脱世俗、寻求心灵自由的向往。
- 作者介绍
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锦裹石行
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《锦裹石行》【明·刘崧】锦裹石，何苍苍，我行入封川，问之江上郎。云昔有辩士，往说南越王。道傍见山石，指天誓不忘。谓苟得意归，不独衣锦还故乡，要使兹山之石同辉光。一朝缓颊下南荒，车马千驷金满装。便令制锦百万匹，尽裹山石荣铺张。至今岩阿草木昭煌煌，兽不得憩鸟不敢翔。烂然云霞彩，下照江中央。我欲登其巅，窥海略扶桑。掇此五色文，献之紫虚皇。有志愿莫遂，却立增慨慷。吾闻陆贾去汉室，乃有贾生流涕论帝傍。惜此文绣被屋墙，丈夫未遇焉可量。衣或带索食秕糠，偶然会遇亦其常。奈何暴殄恣所偿，胡不衣被沾四方。不曰爰居徒劳铿锵，匪悼尔石兮惟狂之伤。
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