孤峰涌沧江,突兀台殿积。
惊波四面起,日夜走霹雳。
阴壑滀风云,阳厓产金碧。
离披万年树,根抱太古石。
修廊围峻阁,窈窕压山脊。
宝像浮海来,珠缨冷光滴。
叩阑见鼋鼍,扬首意自得。
偃蹇互出没,日此饱馀食。
又有翠羽禽,群飞喜宾客。
口衔绀蒂花,近我若相识。
开轩心旷绝,上下无异色。
气象特清壮,所览辄快适。
予心本高洒,误为尘土隔。
不知人间世,有此物外迹。
落日将登舟,低回空自惜。
孤峰涌沧江,突兀台殿积。
惊波四面起,日夜走霹雳。
阴壑滀风云,阳厓产金碧。
离披万年树,根抱太古石。
修廊围峻阁,窈窕压山脊。
宝像浮海来,珠缨冷光滴。
叩阑见鼋鼍,扬首意自得。
偃蹇互出没,日此饱馀食。
又有翠羽禽,群飞喜宾客。
口衔绀蒂花,近我若相识。
开轩心旷绝,上下无异色。
气象特清壮,所览辄快适。
予心本高洒,误为尘土隔。
不知人间世,有此物外迹。
落日将登舟,低回空自惜。
这首诗是宋代诗人苏舜钦的《金山寺》,通过对金山寺周围环境的描绘,展现了其独特的自然景观和寺庙的庄严气氛。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,如“孤峰涌沧江”、“阴壑滀风云”、“修廊围峻阁”等,不仅描绘了金山寺的地理位置和建筑特色,也渲染了其与自然环境和谐共存的氛围。
“离披万年树,根抱太古石”两句,通过描述古老的树木与深埋地下的古老石头,展现了时间的悠久和自然的永恒。而“宝像浮海来,珠缨冷光滴”则以宝像(佛像)的出现,象征着佛法的传播和智慧的光芒,与自然界的冷光相映成趣,寓意深远。
诗中还通过“叩阑见鼋鼍,扬首意自得”描绘了金山寺周边的生物世界,鼋鼍(一种大型爬行动物)悠然自得的生活状态,与人类的活动形成对比,体现了人与自然和谐相处的美好愿景。
最后,“予心本高洒,误为尘土隔。不知人间世,有此物外迹”表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然美景的向往,以及对超脱尘世、追求精神自由的渴望。“落日将登舟,低回空自惜”则在描绘日落时分诗人准备离开的不舍之情,进一步强化了他对金山寺这一“物外迹”的留恋。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象,不仅展现了金山寺及其周边环境的美丽与庄严,也传达了诗人对自然、佛法以及精神自由的深刻思考和向往。
步晴霞倒影,洗闲愁、深杯滟风漪。
望越来清浅,吴歈杳霭,江雁初飞。
辇路凌空九险,粉冷濯妆池。
歌舞烟霄顶,乐景沈晖。
别是青红阑槛,对女墙山色,碧澹宫眉。
问当时游鹿,应笑古台非。
有谁招、扁舟渔隐,但寄情、西子却题诗。
闲风月,暗销磨尽,浪打鸥矶。
渺空烟四远,是何年、青天坠长星。
幻苍崖云树,名娃金屋,残霸宫城。
箭径酸风射眼,腻水染花腥。
时靸双鸳响,廊叶秋声。
宫里吴王沈醉,倩五湖倦客,独钓醒醒。
问苍波无语,华发奈山青。
水涵空、阑干高处,送乱鸦、斜日落渔汀。
连呼酒,上琴台去,秋与云平。
记行云梦影,步凌波、仙衣翦芙蓉。
念杯前烛下,十香搵袖,玉暖屏风。
分种寒花旧盎,藓土蚀吴蛩。
人远云槎渺,烟海沈蓬。
重访樊姬邻里,怕等闲易别,那忍相逢。
试潜行幽曲,心荡□匆匆。
井梧凋、铜铺低亚,映小眉、瞥见立惊鸿。
空惆怅,醉秋香畔,往事朦胧。
记年时茂苑。
正画堂凝香,璇奎初焕。
天边岁华转。
向九重春近,仙桃传宴。
银罂翠管。
宝香飞、蓬莱小殿。
荷玉皇、恩重千秋,翠麓峻齐云汉。
须看。
鸿飞高处,地阔天宽,弋人空羡。
梅清水暖。
苕溪上,几吟卷。
算金门听漏,玉墀班早,赢得风霜满面。
总不如、绿野身安,镜中未晚。
泪荷抛碎璧。
正漏云筛雨,斜捎窗隙。
林声怨秋色。
对小山不迭,寸眉愁碧。
凉欺岸帻。
暮砧催、银屏翦尺。
最无聊、燕去堂空,旧幕暗尘罗额。
行客。
西园有分,断柳凄花,似曾相识。
西风破屐。
林下路,水边石。
念寒蛩残梦,归鸿心事,那听江村夜笛。
看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白。
彩云栖翡翠。
听凤笙吹下,飞軿天际。
晴霞剪轻袂。
澹春姿雪态,寒梅清泚。
东皇有意。
旋安排、阑干十二。
早不知、为雨为云,尽日建章门闭。
堪比。
红绡纤素,紫燕轻盈,内家标致。
游仙旧事,星斗下,夜香里。
□华峰□□[1],纸屏横幅,春色长供午睡。
更醉乘、玉井秋风,采花弄水。