近知雅会名真率,率意从心各任真。
颜子箪瓢犹自乐,庾郎鲑韭不为贫。
加笾只恐劳烦主,缉御徒能困倦宾。
务简去华方尽适,古来彭泽是其人。
近知雅会名真率,率意从心各任真。
颜子箪瓢犹自乐,庾郎鲑韭不为贫。
加笾只恐劳烦主,缉御徒能困倦宾。
务简去华方尽适,古来彭泽是其人。
这首诗由宋代文彦博所作,名为《近闻有真率会呈提举端明》。文彦博以“近知雅会名真率”开篇,点明了聚会的真实与纯粹,人们在聚会中率性而为,随心所欲,体现了古人的生活态度和社交理念。
接着,“颜子箪瓢犹自乐,庾郎鲑韭不为贫”两句,引用了孔子弟子颜回和南朝诗人庾信的例子,强调了内心的满足和精神的富足远胜于物质的享受。颜回虽然生活贫困,但依然乐在其中;庾信即使面对简单的食物,也不认为是贫穷的象征,表达了对生活的乐观态度和对精神追求的重视。
“加笾只恐劳烦主,缉御徒能困倦宾”则反映了主人与客人的关系,主人担心增加的食品会劳烦主人,而客人则可能因过多的食物感到疲惫。这体现了古代宴会中对礼节和和谐氛围的重视。
最后,“务简去华方尽适,古来彭泽是其人”总结了主旨,指出真正的舒适和满足来自于简约的生活方式和去除浮华的心态,引用东晋陶渊明(字彭泽)的例子,进一步强调了这种生活哲学的价值。整首诗通过对比和引用,展现了古人对于生活态度、人际关系以及精神追求的独特见解。
翠微曾共登临,冷光潋滟三千顷。
玉京佳处,景虽天造,地因人胜。
若把西施,淡妆浓抹,两相比并。
道此间如对,*娥仙子,慵梳掠,临鸾镜。
满意曲阑芳径。
早安排、雨篷烟艇。
茶瓯雪卷,纹楸雹碎,醉魂初醒。
湖海高情,林泉清意,几人能领。
算知音只有,中宵凉月,浸蓬莱影。
一鞭空翠烟霏,笑谈已到山深处。
丹崖翠壁,野猿幽鸟,冷泉高树。
兜率天中,蓬壶境内,偶成佳遇。
正扪参历井,穷探未了,回首早,疏钟暮。
画舸亭亭横渡。
醉归来被谁留住。
云窗雾阁,群仙应笑,尘缘相误。
白雪歌残,青鸾梦觉,满身风露。
料明年却向,古台高处,忆桃源路。
翠微秋晚,试闲登绝顶,徘徊凝伫。
一片清凉兜率界,几度风雷貔虎。
钟阜盘空,石城瞰水,形势相吞吐。
江山依旧,故宫遗迹何处。
遥想霸略雄图,蚁封蜗角,毕竟无人悟。
六代兴亡都是梦,一样金陵怀古。
宫井朱阑,庭花玉树,偏费骚人句。
此情谁会,舻声摇月东去。
瘦筇携得风烟,归来拟待闲吟啸。
济时人物,天公又早,安排都了。
凤诏泥封,乌台霜凛,好音新报。
见西山一带,浮岚滴翠,晚色又添多少。
千里威声先到。
正秋风渭波寒早。
袖中霹雳,何须直把,世间惊倒。
激浊扬清,提纲振纪,要归中道。
但从今剩把,救民长策,向灯前草。
钓台千尺,问谁曾占断,一江新绿。
试拜先生眉宇看,何地可容荣辱。
遥想当年,故人邂逅,以足加其腹。
书生常事,可怜惊骇流俗。
应恨惹起虚名,平生正坐,误识刘文叔。
笑杀君房痴到底,燕雀焉知鸿鹄。
万叠云山,一丝烟雨,比得三公禄。
高风千古,冷香聊荐秋菊。
羡秋空一鹗,便得意,脱尘鞲。
有道义高情,经纶大手,每事优游。
中朝共推雅望,问如何、不肯少迟留。
莲幕三年帝里,白云几梦扬州。
威名久矣播吴头。
地上看钱流。
喜鞭算之余,琼花未老,萱草忘忧。
依依送君南去,笑竿头、戏技几时收。
寄语西楼双鹤,春风来迓吾舟。