薤露发哀吹,旷野多悲风。
生存亲戚意,焉能达殡宫。
形骸本虚器,况乃争鸡虫。
遥山带长薄,槁木犹飞蓬。
高坟何嶕嶕,骨肉将为融。
安得刘伶锸,先时为发蒙。
薤露发哀吹,旷野多悲风。
生存亲戚意,焉能达殡宫。
形骸本虚器,况乃争鸡虫。
遥山带长薄,槁木犹飞蓬。
高坟何嶕嶕,骨肉将为融。
安得刘伶锸,先时为发蒙。
这首诗是清代末年到近现代初期的曹家达所作的《女弟章兰修哀辞三首》中的第三首。诗中以哀婉的笔触,描绘了对亡故亲人的深切悼念之情。
首句“薤露发哀吹,旷野多悲风”,以薤露(一种植物)的凋零和旷野的凄凉景象,象征着生命的消逝和哀伤的氛围。接着,“生存亲戚意,焉能达殡宫”表达了生者与死者之间无法逾越的距离,以及生者对逝者的思念与哀痛。
“形骸本虚器,况乃争鸡虫”一句,借用了佛教中的“空”与“无常”的观念,暗示生命如同虚空,短暂而脆弱,强调了生死的无常与人生的虚幻。接下来,“遥山带长薄,槁木犹飞蓬”描绘了一幅荒凉的山林景象,烘托出哀伤的氛围,同时也暗示了生命的脆弱与易逝。
“高坟何嶕嶕,骨肉将为融”则直接描述了墓地的景象,高高的坟墓在岁月的侵蚀下变得破败,骨肉也将随着时间的流逝而消失,进一步强化了生死离别的主题。
最后,“安得刘伶锸,先时为发蒙”借用典故,表达了希望能在亲人去世之前就采取措施,避免痛苦与哀伤的情感,体现了对逝去亲人的深深怀念和对生者情感的关怀。
整首诗通过生动的自然景象和深刻的哲理思考,展现了对生命、死亡和亲情的深刻感悟,情感真挚,引人深思。
登山临水几心伤,问柳寻花亦断肠。
已觉姓名成故物,岂知风景在他乡。
昔年与子共行乐,金谷名园恣欢谑。
只疑英誉早飞扬,忍见高才遂沦落。
开先洒翰本清真,贞吉题诗合有神。
自从知音无二子,可怜肝胆向何人。
忆昨徐园观林字,醉笔淋漓有生气。
今朝费馆见朱诗,往往烟霞极奇思。
故人笔迹一何多,岁月精灵未耗磨。
处处风光留客在,思君不见奈愁何。
羁旅苦无悰,良辰忽以至。
临水叹将归,登高询故事。
共有龙山兴,载酒雁峰寺。
地暖气初肃,风紧叶欲脆。
久知瘴疠清,未觉风土异。
燕去诚知节,雁回有何意。
欲穷万里目,几席屡迁次。
烟霞荡远空,丝竹激悲吹。
菊蕊未堪餐,橘香薰欲醉。
汉臣荣佩萸,楚客思葺芰。
枫岸君滞宦,衡门我栖志。
忽聆岐路言,临觞发悲慨。
清晨高宴会,薄暮未言疲。
铿填罗剑舄,纵横卧樽罍。
谬参俎豆光,得奉君子仪。
饮醇不知醉,饱德实充饥。
华林荫广厦,飞鸟鸣相随。
清风穆四筵,久阴上丹墀。
卜昼虽自昔,夜饮匪今斯。
燕歌有馀烈,赵瑟声正悲。
满堂盛言笑,感叹中自私。
竹帛无我名,安用生明时。
倘惠方驾顾,为君总前绥。
八载去乡国,今晨始得归。
捷步入外闾,慷慨登中闺。
既旷家园聚,转念骨肉稀。
忆我骨肉亲,泪下如绠縻。
宗族少前辈,邻里半成非。
一出已如此,再出安可期。
驱车问丘垄,松柏十数围。
兔走思旧穴,鸟还栖故枝。
他乡勿久滞,书此报京畿。