白莲生清池,至洁尘不污。
当时取名社,亦以清净故。
乐国初无有,莽莽果何处。
陶公寄醉乡,盖深得其趣。
公何挽不入,谢何推不去。
远师信高识,心杂固不取。
盗循彼何人,一见乃深许。
士固未易知,身名期岁暮。
遗风惊千祀,流落见缃素。
永怀名山游,乐与善人遇。
匡庐青拂天,江水日东骛。
我将解世缠,已办登山具。
载酒酹渊明,问津桃源路。
白莲生清池,至洁尘不污。
当时取名社,亦以清净故。
乐国初无有,莽莽果何处。
陶公寄醉乡,盖深得其趣。
公何挽不入,谢何推不去。
远师信高识,心杂固不取。
盗循彼何人,一见乃深许。
士固未易知,身名期岁暮。
遗风惊千祀,流落见缃素。
永怀名山游,乐与善人遇。
匡庐青拂天,江水日东骛。
我将解世缠,已办登山具。
载酒酹渊明,问津桃源路。
这首诗描绘了一幅莲花生长于清澈池塘的纯净画面,莲花的洁净象征着隐逸者超凡脱俗的品格。诗人提及"莲社",这是指古代文人结社,以莲花为象征,追求清高和纯洁的生活。诗人赞赏陶渊明的醉乡之说,认为他深得清净之趣,但同时也感叹有些人未能像陶公那样投身于这种理想。
诗中提到"盗循彼何人",暗示了对世俗之人追逐名利的批评,而真正的贤士却难以被人轻易理解,他们的声誉可能要在年终岁末才能显现。诗人感慨莲社的精神流传千年,虽已散落,但仍能在书籍中找到痕迹。
最后,诗人表达了自己对隐居生活的向往,准备离开尘世的纷扰,带着登山的装备,去寻找像陶渊明那样的桃花源,表达对与善良人相遇的期待。诗中描绘的庐山景色和对陶渊明的敬仰,体现了诗人对隐逸生活的深深向往。
师旷听群木,自然识孤桐。
正声逢知音,愿出大朴中。
知音不韵俗,独立占古风。
忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
肃肃太守章,明明华毂熊。
商山无平路,楚水有惊潨。
日月千里外,光阴难载同。
新愁徒自积,良会何由通。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。
连州果有信,一纸万里心。
开缄白云断,明月堕衣襟。
南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。
两剑忽相触,双蛟恣浮沈。
斗水正回斡,倒流安可禁。
空愁江海信,惊浪隔相寻。
秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。
五色岂徒尔,万枝皆有灵。
仙谣天上贵,林咏雪中青。
持此一为赠,送君翔杳冥。
深居少往还,卷箔早秋间。
雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。
静坐得无事,酒卮聊畅颜。