予幼好奇术,年来无所营。
一壶常坐卧,虚室少将迎。
白石歌中烂,黄金赋里成。
待逢尧舜世,方拟学长生。
予幼好奇术,年来无所营。
一壶常坐卧,虚室少将迎。
白石歌中烂,黄金赋里成。
待逢尧舜世,方拟学长生。
这首诗是明代诗人薛始亨所作的《答蔡鍊师》。诗中透露出诗人年轻时对奇术充满好奇,近年来则不再追求世俗的功利,而是选择了一种更为超脱的生活方式。他常常独坐于一壶之中,享受着清静无为的生活,极少与外界交往。在这样的生活中,诗人仿佛在白石之歌中看到了生命的绚烂,在黄金赋里实现了心灵的成长。
诗人表达了对于理想社会的向往,期待在那个时代到来之时,自己能够学习长生不老之术,达到永恒的存在。整首诗充满了对精神自由和理想境界的追求,展现了诗人超然物外的人生态度。通过简练的语言和深邃的意境,薛始亨成功地传达了自己对于生活、自然以及理想的深刻思考。
衔蝉惯恼平头奴,遥取鱼肉丰其肤。
胡为掉尾懒相乳,化作青士形已枯。
试拈支头当陶瓦,不许卞璞登氍毹。
犹能攫拿翻鼎无,踞视穿墉疑欲图。
涎流泼泼穿长蒲,夫人一笑呼与娱。
摩挲初欲论梦事,有底耽耽而睢盱。
偶从蛮藤落吴会,乡县直过青草湖。
老夫得此良自称,熟睡不管痴儿呼。