吾亦欲归让公早，此行不异登仙好。
试看苦战东海尘，何似高眠北窗晓。
宦情凫鹤任短长，世事鹊鸠谁拙巧。
他年约访祝融峰，烂煮青精相对老。
《和陈黄潭东归一首》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对归隐生活的向往与对官场生涯的反思。首句“吾亦欲归让公早”流露出诗人对当前官场生活的厌倦，渴望早日辞官归隐的心愿。接着“此行不异登仙好”一句，以夸张的手法形容归隐之路如同成仙一般美好，展现出诗人对自由自在生活的憧憬。
“试看苦战东海尘，何似高眠北窗晓”两句，通过对比，将官场的辛苦与归隐后的宁静进行鲜明的对比，强调了诗人对后者更强烈的向往。官场中的“苦战东海尘”象征着无尽的劳碌与竞争，而归隐后的“高眠北窗晓”则代表了心灵的宁静与自由。
“宦情凫鹤任短长，世事鹊鸠谁拙巧”这两句进一步深化了对官场与归隐生活的思考。诗人认为官场如同凫鹤般随波逐流，长短难定，而世事则如鹊鸠般复杂多变，难以判断其好坏。这反映了诗人对官场复杂性的深刻洞察，以及对归隐生活简单纯粹的向往。
最后，“他年约访祝融峰，烂煮青精相对老”表达了诗人对未来归隐生活的期待。他希望在未来的某一天，能与友人一同前往祝融峰，享受煮食青精（一种草药，常用于养生）的时光，过上无忧无虑的老年生活。这一愿景不仅体现了诗人对自然美景的喜爱，也寄托了他对理想生活状态的追求。
整体而言，这首诗通过对官场与归隐生活的对比，展现了诗人对自由、宁静生活的向往，以及对官场复杂性的深刻反思。它不仅是一首表达个人情感的诗歌，也反映了明代文人士大夫对于理想生活方式的共同追求。
- 作者介绍
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唐顺之
唐顺之（公元1507～1560）字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今属江苏常州）人。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。朝代：明 号：荆川 籍贯：武进（今属江苏常州） 生辰：公元1507～1560
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《老人行》【宋·苏轼】有一老翁老无齿，处处无人问年纪。白发如丝向下垂，一双眸子碧如水。不裹头，又无履，相识虽多少知己。问翁毕竟何所止，笑言只在红尘里。秋风猎猎行云飞，老人此意无人会，目注云归心自知。黄口小儿莫相笑，老人旧日曾年少。浪迹常如不系舟，地角天涯知自跳。亦曾乐半夜，传筹醉朱阁。美人如花弄弦索，只恨尊前明月落。亦曾忧羁旅，他乡迫暮秋。故国日边无信息，断鸿空逐水长流。或安贫，或安富，或爵通侯封万户。一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。水有蘋兮山有芝，人意虽存事已非。有时却忆经游处，都似茫茫春梦归。尔来尤解安贫贱，不为公卿强陪面。皎如明月在秋潭，动著依前还不见。还不见，可奈何，空使远人增眷恋。但祗从他随物转，青楼黄阁长相见。若相见，莫殷勤，却是翁家旧主人。
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