身世烟霞尘土间,五分忙里五分閒。
轩裳未果从龙去,杖履时能伴鹤还。
暂试囊中餐玉法,偶于陇上讲金丹。
抓髯一笑图南老,何事常年卧华山。
身世烟霞尘土间,五分忙里五分閒。
轩裳未果从龙去,杖履时能伴鹤还。
暂试囊中餐玉法,偶于陇上讲金丹。
抓髯一笑图南老,何事常年卧华山。
这首诗《半閒》由明代诗人张弼所作,描绘了一位身处尘世却追求精神自由的隐士形象。诗中的“身世烟霞尘土间”开篇即点明了主人公的身份与生活状态,他虽置身于世俗之中,但内心向往着自然与超脱。接下来的“五分忙里五分閒”,巧妙地表达了他在忙碌与闲适之间寻求平衡的生活态度。
“轩裳未果从龙去,杖履时能伴鹤还”两句,通过对比“从龙”(象征权力与地位)与“伴鹤”(象征自由与自然),展现了诗人对权力的淡然和对自然生活的向往。接着,“暂试囊中餐玉法,偶于陇上讲金丹”则进一步揭示了诗人追求精神层面的修炼与提升,通过“餐玉法”和“讲金丹”等道教修炼方法,表达了他对长生不老和精神升华的渴望。
最后,“抓髯一笑图南老,何事常年卧华山”以幽默而略带讽刺的口吻,描绘了诗人面对世俗生活的态度——虽然常在华山隐居,但他并不完全放弃与世隔绝的生活,而是以一种轻松、豁达的心态看待这一切。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人既追求精神自由又不完全脱离现实世界的复杂心态,以及对自然与超脱生活的向往与追求。
浓阴堆积,迥野空旷,将回微煦。
还是觉、早梅依旧,清艳枝枝攒晓树。
弄霁影、尽脂凝香蒂,琼削纤葩竞吐。
对几处园林,芳菲消息,都因传去。
取次台榭,等闲院落,偏宜独擅芳步。
长恁恐、寿阳妆面,姑射冰肤成暗妒。
笑杏坞、共桃蹊夸丽,一霎狂风骤雨。
又争似、年年此际,先得东皇为主。
好似雪里精神,曾解恼、游人吟顾。
想当时折赠,端的凭谁付与。荡醉目、恨同云阻。
画角声将暮。想异时成实,和羹止渴,还应得路。
鬓雪今千缕。更休休、痴心呆望,故人明主。
晚学瞿聃无所得,不解飞升灭度。
似晓鼓、冬冬挝五。
散尽朝来汤饼客,且烹鸡、要饭茅容母。
怕回首,太行路。麟台学士微云句。
便樽前、周郎复出,审音无误。
安得春莺雪儿辈,轻拍红牙按舞。
也莫笑、侬家蛮语。
老去山歌尤协律,又何须、手笔如燕许。
援琴操,促筝柱。