上人好事世莫当,罗列四宝如文房。
广交往往得奇物,有墨尺度如圭长。
秋麋折角胶与力,春麝入脐煤生香。
已将雪覆轻罗帕,更令花映红纱囊。
草堂老人不自料,亦藏一饼誇精妙。
自言和璧持赠君,反为燕石遭讥诮。
呜呼万事孰不然,古今工拙那同调。
君不见当年诸李数不到廷宽,只今赐墨无老潘。
上人好事世莫当,罗列四宝如文房。
广交往往得奇物,有墨尺度如圭长。
秋麋折角胶与力,春麝入脐煤生香。
已将雪覆轻罗帕,更令花映红纱囊。
草堂老人不自料,亦藏一饼誇精妙。
自言和璧持赠君,反为燕石遭讥诮。
呜呼万事孰不然,古今工拙那同调。
君不见当年诸李数不到廷宽,只今赐墨无老潘。
这首诗描绘了古人对书法、文房四宝(笔、墨、纸、砚)的珍视和对艺术工巧的追求。开篇“上人好事世莫当”表明高僧喜欢的事情在俗世中难以遇到,而“罗列四宝如文房”则形象地描绘了这些物品被精心摆放在书房之中的情景。
接着,“广交往往得奇物,有墨尺度如圭长”表明通过广泛的交游可以获得珍贵的物品,其中提到的“有墨”可能是指墨汁,形容其质地纯净而细长,如同古代的圭玉一样珍贵。
“秋麋折角胶与力,春麝入脐煤生香”则分别形象地描述了制笔时所用的材料和工艺,以及制墨时对材料的精心挑选和熬制过程,使得墨香扑鼻。
诗人随后描绘了自己作为“草堂老人”的角色,虽然不自信自己的技艺,但仍然珍藏了一块上好的砚台,并自诩其工艺之精妙。然而,当他将自己珍视的和璧赠送给别人的时候,却反遭到批评。
最后,“呜呼万事孰不然,古今工拙那同调”表达了对世事无常的感慨,以及对艺术品质高下难以一概而论的叹息。而“君不见当年诸李数不到廷宽,只今赐墨无老潘”则是通过对比古代书法大家如李北海、李阳冰等人在朝廷中的地位,以及他们的作品如今已难寻觅,反观今日却有大量好的墨汁流传,表达了诗人对于书法艺术不同时期的不同评价和珍视程度的感慨。
一峰笔立青琅玕,介若端士何桓桓。
托根秖许霜下杰,凛然正色凌秋寒。
酡颜相倚为谁好,仙人自喜朝霞餐。
山川入眼尽摇落,百卉岂敢誇铅丹。
石棱苍苔蔚苒苒,花头灏露清漙漙。
醒时把菊醉凭石,柴桑风致馀江干。
好事何人得佳本,严陵邑子今郎官。
郎官博雅近出色,鼻祖与我同新安。
奉图见过索题品,弹指一春经岁阑。
哦诗却怜写生手,意匠不减挥毫难。
玉堂公退尘鞅绝,砚池火烧冰花残。
临风唤尔金石友,为增骚谱盟鸡坛。