少室胡僧,履子留只。米树应供,趺子出双。
新丰老人,问杀首座。大阳兄者,兼养青鹞。
少室胡僧,履子留只。米树应供,趺子出双。
新丰老人,问杀首座。大阳兄者,兼养青鹞。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧晖所作的偈颂,以简洁的语言描绘了一幅生动的僧人生活画面。"少室胡僧"可能指的是来自西域的僧人,在少室山修行;"履子留只"暗示僧人的足迹只留在山中,生活简单。"米树应供"运用了象征手法,表示僧人们依赖自然的供养,米如树般自足。"趺子出双"则描绘僧人打坐时双足交叉,形象宁静。
"新丰老人"可能是指一位年长的居士,对僧团有所询问,"问杀首座"可能是在询问佛法或僧团事务,但"杀"字在这里可能是夸张或口语化的表达,而非真的杀戮。"大阳兄者"可能是指另一位僧人,名字中有"大阳"二字,他还有养青鹞的爱好,增添了生活的趣味和生动性。
整体来看,这首诗通过日常生活的细节,展现了僧人与世俗间的微妙互动,以及禅修生活的简朴与自然。同时,也透露出禅宗文化中对自然、和谐以及修行者的幽默感的欣赏。
一劫因成千劫果,相思命最长。
磁针互印,雪泥曾经,难置心旁。
尽真灵慧业,也一生、只为情狂。
珊瑚岛,有珠编鹣鲽,金铸鸳鸯。红香。
春光闹处,蛾眉互古作沙场。
人间天上,温柔世界,那得清凉?
六通仙八百,一紧陀、送入迷乡。
总无方,把修罗丝孔,慧剑除将。
元日乍喧,信风忽峭,恼杀寻盟儿女。
中山一醉不成春,更谁怜万红心苦。
春原眷汝,总受尽蜂欺蝶误。
又黄鹂隔树惊人睡,魂销何许?
金阊路,水冷桃花,渐渐兰桡渡。
几家空绣踏青鞋,只冷伴三秋纨素。
浮云处处,恐断送韶光百五。
愿东君,及早添长命缕。
前身红泪,犹带玉颜娇晕。
只早起珍珠露重,难辨啼痕。
舞草湘筠,千秋不死美人魂。
连根酸透,和心吐出,深怨难论。
薄命独秋,断肠通夜,绣恨罗裙。
尽消受、工愁善病,不惯香薰。
冷蝶难寻,红墙天远最凄神。
羞归金谷,罗敷绝代,生长荒村。
老干丛枝色深黑,蛟龙战空雷雨击。
空堂素壁光虚白,望断冰崖雪千尺。
君家此图图者谁,谁其似者毕与韦。
酒醒片石月欲堕,坐久鸣涛风渐稀。
初如庐山寻白鹤,不闻人声闻子落。
复如驻马蓝田厅,树下或有吟哦声。
主人能棋复能赋,仓卒相逢不知处。
嗟予亦是好奇人,惯听凉秋满庭户。
城南风景无尘埃,东曹隐者心悠哉。
闭门却扫戒僮仆,莫效前呵喝道来。