闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
《江西逢僧省文·其一》全文
- 翻译
- 福建的高僧在楚地相遇，
僧人游历时，他的锡杖挂在垂松上。
- 注释
- 僧：指和尚或修行者。
楚地：古代中国南方地区，这里泛指楚国或湖北一带。
蛮锡：僧人的锡杖，通常由金属制成，象征僧侣的身份。
垂松：低垂的松树，可能象征着静谧或僧人的生活环境。
逸性：超脱的性格或自由自在的生活方式。
无定：没有固定，形容白云飘忽不定。
双峰：两座山峰。
五峰：此处可能指更多的山峰，也可能象征着僧人对更多风景的喜爱。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高僧在闽地与楚地之间旅行的情景。"闽地高僧楚地逢"表明诗人遇到了来自福建（闽地）的高僧，这位高僧正在湖南或湖北一带的楚地游历。"僧游蛮锡挂垂松"则形象地描述了这位高僧在山林之间穿行，可能是用一些简陋的工具（蛮锡）来帮助攀爬，而他的衣物（挂垂松）随着他移动飘动。
"白云逸性都无定"表达了诗人对于这位高僧自由不羁、如白云般无拘无束的性情的赞美。这位高僧没有固定的居所，他的生活状态就像那飘渺的白云，没有固定不变。
"才出双峰爱五峰"则是诗人表达了对这位高僧刚从两座山（双峰）出来，似乎对更远处的五座山（五峰）有所向往之情。这不仅描绘了高僧的行踪，也反映出诗人对于自然美景的向往和赞赏。
整首诗通过对高僧旅行生态的细腻描写，展现了作者对自由灵魂的欣赏，以及对大自然之美的深刻感悟。
- 作者介绍
-
曹松
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。朝代：唐 字：梦徵 籍贯：一今安徽潜山） 生辰：828——903
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定夫江海士，瘦骨如臞仙。
翩然及吾门，不假左右先。
我方厌尘埃，一笑喜相延。
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我欲具杯酒，割鸡烹小鲜。
自言乃长斋，不受世荤膻。
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洞口得老翁，守死易一编。
高谈慰寂寞，其然岂其然。
去去不忍别，解衣示勤拳。
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道逢一病媪，背偻两足挛。
津头见羁旅，数口依败船。
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或疑破囊中，探用若流泉。
子岂费长房，一壶挂檐前。
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勤君为此来，昏顽警沈绵。
君师鲁东家，二说当舍旃。
理一而分殊，先儒有遗言。
君归更商略，书来慰残年。
《赠江西吴定夫》【宋·刘宰】定夫江海士，瘦骨如臞仙。翩然及吾门，不假左右先。我方厌尘埃，一笑喜相延。肩悬两破囊，既见始解缠。我欲具杯酒，割鸡烹小鲜。自言乃长斋，不受世荤膻。少休入西山，幽寻遍崖颠。山空四无人，白眼问青天。洞口得老翁，守死易一编。高谈慰寂寞，其然岂其然。去去不忍别，解衣示勤拳。及归已弥旬，为我少留连。道逢一病媪，背偻两足挛。津头见羁旅，数口依败船。料理穷晨昏，奔走环市廛。足挛不良行，结庐倚墙垣。船败不可航，买舟捐万钱。为虑极靡密，要使终安全。诘旦拟东还，既夕重周旋。嗟子尘外客，而结区中缘。吾衰不能尔，愧汗与涕涟。或疑破囊中，探用若流泉。子岂费长房，一壶挂檐前。或疑瞿昙老，济世法无边。勤君为此来，昏顽警沈绵。君师鲁东家，二说当舍旃。理一而分殊，先儒有遗言。君归更商略，书来慰残年。
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- 诗词赏析