太极分阴阳，生生之谓易。
易有乾之元，生意露消息。
先生易中行，日用而饮食。
全体纯是仁，本自玄中得。
克己下工夫，心台皎如日。
处则为颜曾，出则为禹稷。
所以学易斋，孜孜奉天职。
满腔皆春和，八荒开寿域。
《学易斋》全文
- 翻译
- 太极包含阴阳两极，生生不息即为易的道理。
易理中蕴含着乾的根源，生机勃勃的信息开始显现。
先生在日常生活中实践易道，如同饮食一样自然。
他的全部都是仁爱，源自于深远的玄妙之道。
他严格要求自己，内心如日光明。
在家中他是颜回、曾参般的贤德，在外则是大禹、稷那样的贤能领袖。
因此他在学易斋勤奋学习，始终履行天赋予的职责。
他的心中充满春天般的和谐，使整个世界焕发长寿的领域。
- 注释
- 太极：中国古代哲学概念，象征宇宙的最高原则。
阴阳：中国古代哲学中的对立统一原理。
乾：八卦之一，代表天。
元：根本，起源。
生意：生命力，生机。
消息：事物的生长变化。
易中行：遵循易理行事。
日用：日常生活。
全体：全部身心。
仁：儒家伦理中的仁爱。
玄中：深奥的、无形的。
克己：约束自我。
心台：内心的境界。
皎如日：明亮如太阳。
颜曾：孔子弟子颜回和曾参。
禹稷：古代贤君禹和稷。
学易斋：学习易经的地方。
孜孜：勤勉不懈。
春和：温暖和谐。
八荒：古称天下四方。
寿域：长寿之地。
- 鉴赏
这首诗歌颂的是学习《易经》的重要性以及其对个人修养的影响。"太极分阴阳，生生之谓易"表明了《易经》探讨宇宙间阴阳两大原理的生成变化，这是理解自然界和人事变迁的基础。
"易有乾之元，生意露消息"则强调了《易经》中乾卦作为天之始，代表了创造力与正义的重要性。"先生易中行，日用而饮食"描绘了一位学者在研究《易经》的过程中，每天都能够从中汲取智慧，就如同日常的饮食一样自然而必需。
"全体纯是仁，本自玄中得"表明了学习《易经》所获得的是至善至美的人格修养，这种修养来自于对宇宙之道的深刻理解和内在的修炼。"克己下工夫，心台皎如日"则形象地描述了一位学者通过不断自我克制和努力修行，使自己的心灵变得清晰明亮，如同旭日。
"处则为颜曾，出则为禹稷"是说在平凡的生活中，能够像颜回、曾参那样以德性著称，在重要时刻又能如同大禹、稷下这样有着伟大的成就和贡献。"所以学易斋，孜孜奉天职"表达了诗人对学习《易经》的热忱，以及通过这种修养来履行自己天赋职责的决心。
最后，"满腔皆春和，八荒开寿域"展现了一种充满希望与和谐的心境，以及通过学习《易经》所获得的广阔视野和长久生命力的象征。这首诗不仅赞美了《易经》的智慧，还表达了诗人对个人修养与宇宙和谐相处的深刻理解。
- 作者介绍
-
王迈
王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。朝代：宋 字：实之 籍贯：今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里） 生辰：1184～1248
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