有木名樱桃,得地早滋茂。
叶密独承日,花繁偏受露。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。
鸟啄子难成,风来枝莫住。
低软易攀玩,佳人屡回顾。
色求桃李饶,心向松筠妒。
好是映墙花,本非当轩树。
所以姓萧人,曾为伐樱赋。
有木名樱桃,得地早滋茂。
叶密独承日,花繁偏受露。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。
鸟啄子难成,风来枝莫住。
低软易攀玩,佳人屡回顾。
色求桃李饶,心向松筠妒。
好是映墙花,本非当轩树。
所以姓萧人,曾为伐樱赋。
这是一首描写樱桃树的诗,通过樱桃树的生长特性和它对环境的依赖来抒发诗人的情感。诗人用樱桃比喻理想中的美好事物,它得天独厚,早早地滋养成长,但这种成长并非坚固,不仅需要阳光也需要雨露。在这里,樱桃树不仅是自然界中的一部分,也承载了诗人对美好生活的向往。
樱桃花在微风中摇曳,吸引着小鸟在枝头穿梭,它们尝试采食未成熟的果实,但风吹过时,细弱的枝条难以支撑。这种景象让人联想到生活中的脆弱与不易。
诗中还有一种情感交织,那就是对美好事物的依恋和眷恋。诗人用“色求桃李饶,心向松筠妒”来表达这种情感,对比樱桃与其他花果,反映出诗人内心深处的渴望和偏爱。
最后,诗人提到樱桃树原本不适合高大的地位,它更适宜成为墙头的映饰。而“所以姓萧人,曾为伐樱赋”则透露出诗人的名字与这首诗之间的联系,以及他对樱桃树的特别情感。
总体来说,这是一首充满诗意和象征意义的诗,它通过樱桃树这一自然形象来表达了诗人对于生活、美好事物以及内心世界的深刻感悟。
父母怜男女,保爱掌中珠。
亦死手遮面,将衣即覆头。
死朴哭真鬼,连夜不知休。
天明奈何送,埋著棘嵩丘。
耶娘肠寸断,曾祖共悲愁。
独守丘荒界,不知春夏秋冬。
但知坟下睡,万事不能忧。
寒食墓边哭,却被鬼耶由。
玄亮吐清气,神响彻幽笼。
登台发春咏,高兴避希踪。
乘虚感灵觉,鱼山振思童。
摹写天歌梵,冀布法音同。
哀婉故不下,飘扬数仞中。
比丘歌声呗,人畜振心钟。
斯由畅玄句,即感雁游空。
神朝发筌悟,豁尔自灵通。