混元朴裂。转四生六道何时彻。
翻躯改壳，杳冥中万度生灭。
皆因父母，匹配阴阳合精血。
胞衣内，感成胎孕，形自结。不知谁腥臭穴。
认作自家好宅舍。钻头扑人轮回劫。
任形骸贩骨，高似山叠。
学道修真莫着邪，休言龙虎，罢讲龟蛇。莫寻婴姹。
收拾起四象三车。刀圭铅汞，水火黄芽并白雪。
百般呼吸，神和气化弄舌。
性中母令一物添，心上常教万缘绝。
孤然独显沉沉月。放灵明晃朗，无障无遮。
《解红》全文
- 鉴赏
这首元代三于真人的《解红》是一首寓言式的道教修炼诗，以生动的比喻探讨生命轮回与修行之道。首句“混元朴裂”象征宇宙初始，万物未分，随后描述了生命的轮回过程，从“转四生六道何时彻”到“杳冥中万度生灭”，强调生命的无常和变化。
接下来，诗人将人的出生归因于父母的阴阳结合，形象地描绘了受精卵在母体内的发育，“胞衣内，感成胎孕，形自结”。然后，诗人指出人们往往将身体视为自我，却不知其本质是“腥臭穴”，暗示了生死轮回的虚幻。
诗中“钻头扑人轮回劫”进一步揭示了生命的挣扎与轮回之苦，而“学道修真莫着邪”则告诫修行者要避免走入歧途。诗人强调了修炼的正道，如“龙虎”、“龟蛇”等象征的内丹修炼，以及摒弃婴儿姹女等外在追求。
最后，诗人倡导回归内心，通过“刀圭铅汞”等炼丹术语，表达了修炼者须以内丹修炼提升精神境界，达到“神和气化”的境地，最终实现“孤然独显沉沉月”的清明状态，即心灵的净化与解脱。
整首诗语言凝练，寓意深远，体现了元代道教诗歌对于生命哲学和修炼实践的独特见解。
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